第671章 除魔
两清是一个选择，因何不舍？不清楚。或许情丝更重要一些，可要是安逸的话，未尝不能投资一番，虽说这投资可能打水漂。
单相思的因缘，只是可能，要是舍得的话，那就是因缘际会了，而不是机遇。
若舍得即因缘际会，要是在加上幽冥的培养，这因缘或许能成情缘，而这样的情缘想必谁都乐意撮合一番，比如说做媒。
这是喜事。
为何不舍，不清楚，但可以展望展望未来，为了一门喜事那可能是会舍得的。
若亲是私，那这喜便是公，情丝情私，喜上加亲，是兴是幸，有个玩意叫幸运，而情缘是幸运的，因涉及到不确定性的可能。
如世就算舍得，但幽冥未必会把姻缘栽培成情缘，若可能的因缘只需稍加培养，那情缘则是需要栽培的，栽培出了大力，而结果却是出嫁，这就像是赔了夫人又折兵，怎么算，都怎么想不通。
可要是落难这时在出嫁，那情缘岂不成了交易物品？哈哈。
落难之时在出嫁，不仅不亏，而且血赚。但是吧...情关难过是有原因的。如落难之时在出嫁，情愫对你关上门。就算不为什么利益，也不想什么血赚，但本身都已经落难了，这岂不是托孤？孤苦无依的也难。
如落难托孤会家破人亡，这孤儿扮演着希望的角色，那这希望是什么呢？比如说希望这孤儿活的更好，但这孤儿却是贫苦初身的，从家破人亡里跑掉的，就算是希望过的更好，没有别的什么指望，但这个更好却是受难，因家室不怎么样。
这时要是被托孤的存在有这个能力救援，那要不要救呢？
见死不救则妻蒙难，虽说蒙难之后是有福的，但蒙难可不好受，这就像你要先吃苦，在享福。
这是出嫁清白身，因来历清白，所以嫁出去之后，细算下来是先吃苦的说，这对于整体的风气是一种扭转，它可能曾经享受过，但出嫁是另算的。
若以苦难为始，生来便要遭罪，以现实而论，还有谁愿意初生吗？不愿了。就算瞒天过海亦是虚妄。
妻只是小，大的是蒙难的苗头，若要将这样的苗头给化小，这妻就要嫁给卑微的家伙，这样的话蒙难的苗头自然成了一点瑕疵而已，这点瑕疵叫什么呢？额。丑陋。这又比瞒天过海好要好很多，丑陋是可以遮的，要是遮了还丑吗？朦胧亦可是美。要是因丑陋故而美化，那就是自欺欺人了，可以遮羞，但不能太过。
当遮羞久了，谁揭开了遮羞布，这对于掀开遮羞布的人来说这是美貌。别人看这面貌是丑陋的，但揭开的人看却是貌美如花的，不同寻常。
当以个体对个体之后，在通过个体的视角来缓慢转变大体的视角，比如把丑陋的美貌，转变为普通，而这是素颜。
自此大体看上去是普通的，而自身看上去则是素颜，这样的素颜怎么说呢？干净。
这落难的世家千金嫁给一个卑微的小人物，这回事也算门当户对，这卑微的小人物有这个能力救援吗？有心无力。这就是非我不救，而是有心无力了。可要是嫁给一个位高权重的，这家伙明明有这个能力救，但却见死不救，怎么说都说不过去。
这叫两难全。
见死不救吧，蒙难隐患。可要是救了世家吧，也不见得有多好，妻是不用蒙难了，但却成了嫁衣。无论是不是出于意愿，但拯救的行为却是内涵交易的成分。
这样的话，不仅世家贱了，而且妻...一件衣服能传一辈子吗？穿久了可能破破烂烂的。就算是岁月静好，亦风尘仆仆。
自家人管自己事，世家贱不贱的先不管，救了就需要避世隐居，这样才可能把嫁衣穿这么一辈子，在以陪葬的方式来清洗晒干，整个人样出来，这样的话嫁衣便初步有了形，当有了形之后就简单多了，比如说可以再造。
造形化生，重塑芳龄。不过这芳龄是会老的，年华易逝，至于说永固青春...别想太多。虽说会老，但却可以化妆，用化妆来弥补衰老。
这样的日子怎么说呢？过的比较将就。
清洗、晒干、化形、重塑不提，但化妆...嘻嘻...就算是大富之家也会因化妆过的比较清贫，说白了就是画不起，而到了化妆的地步，才算是初步解决嫁衣的问题。
衰老是必然，化妆是弥补，更可以是消耗，持之以恒，才能青春常驻，到了青春常驻，嫁衣的问题解决了。
青春常驻，不老容颜。
要是不曾解决，有多少化妆的材料可以消耗？嗯？当然了，有个玩意叫固化。比如说拿一件重宝来对衰老做出平衡，这样就不用持续的消耗了，只不过一旦失衡了，那就是衰弱了，软弱可欺的说。
当然了，要是平衡做的很完美，又很长久，未尝不能尝试一番青春永固。
青春常驻是一回事，青春永固又是另一回事。虽说常驻不易，但常也代表它不难，至于永固...额...永固只是一个夸张的形容，正确来说平衡形成的是青春这个家伙，物生之合，成了青春。
这是生物。
说它是物吧，不完全是。说它是生吧，也一样。说它是规则吧，不太像。
这是生物，也是异类。
这是两种不同的解决方式，常驻更为简单一些，财大气粗即可，永固更为艰难，需要谨小慎微不说，还需要那么一件至宝，一般是遵循前者，因后者容易出意外，平衡这玩意玩的号是妙，但玩不好则是遭，一般都比较糟糕的说，我们总不可能往好的地方想不是，而这样的平衡需要的安全措施挺多的。
比如说需要一个闭关的地方，又比如需要那么一个守卫，在有则是氛围作为助力，比如说庇佑、祥瑞什么的，这些都是小事，难点在于那个世家，作为前身的源头，这初身可不咋滴，就算满足了所有条件，但前身的存在却是刁难，除非能改善，比如说把世家给整改整改，别那么卑贱了，让其变的趾高气昂的。
这容易吗？不容易。
若这两家一家是世界，一家是幽冥，改善幽冥？呵呵哒。束手无策的说，顶多是提供一些支援，支援不是主干，支援再多，主干不行，亦无济于事。
在大体层面上救不救的要看，要仔细斟酌，要三思，要是在个体层面那就不用讲究这么多了。如门当户对，有心无力，这不是说不解决问题了，毕竟有那个心不是，而那个有心无力的家伙别名上门女婿。
相比支援，支持无疑给力的多。
等到落难，那是出嫁。正常则是联姻，别看正常的联姻赔了夫人又折兵，但这是交情，其交好的是情。别看另一方白嫖了友情，但又不是没给嫁妆，情丝难道不是吗？对吧。而且它们是属于个体，行事比较方便，比如说情丝作用于大体上的方便。
比如说幽冥倒了血霉，这对小夫妻的救援有问题吗？没有。它们是不计得失的。不过单纯的情丝作为嫁妆怎么说呢，比较寒碜。而嫁妆的问题就要看栽培出情丝的家伙是不是准备好的一笔丰厚的嫁妆了，来作为子孙的生辰礼。
情缘可以说是结成了夫妻，而这对夫妻有一子，可出自幽冥。
子幽？嗯。自由？也行。
这家长里短的寻私合理化了。
比如说幽冥出了点什么麻烦，那这小子可以进行干涉的，比如说携带世界的某些重宝干涉幽冥事宜，因对于这小子来说，幽冥可是娘家，这娘家出问题了，岂有不帮之理，对吧。不过单纯凭这么一个小子可能有问题，但世界可以出资不是。
一个合理干涉的理由是很重要的。
要是世界这边出了问题也是类似，只不过幽冥不可能出资，但这小子可以靠着幽冥的关系拉来一些所谓的朋友，让这些娘家的小伙伴出出力。
不过这力不白出，世界这边需要准备一些报酬，而这报酬很多，出力出的多，报酬只会比出的力更多，多劳多得，这样的外快是不是很划算？哈哈。
这是小子可以办到的事。
一个是拉关系，一个是带物资，互有通无。不过这是小。
大的是交情和友情。
幽冥那边属于大的，获得了交情。
世界这边属于小的，获取了友情。
友情这回事，比如世界出了某些大问题，这时则会出现那么一个贵客，有朋自远方来的说。贵客不必报酬它们的价码更高，更昂贵！世界听了都心痛。比如说这样的贵是比这贵客本身更宝贵，这是友情的价值，一件重宝打底。
烂船还有三颗钉，世界就算落魄了，应该也不至于一件重宝都没有，通常是被废了而已，比如说没有谁在可以用了，不过也有可能没有，但具备打造出重宝的潜力。
若无重宝，友情的价值是无价的，因现在没有，未来才有。而未来的这个有，可能被贵客收取了，也有可能有了之后才收，要是萍水相逢，不至于秋后算账，基本上当场两清。
别看这贵客什么都没拿，但其实拿了，只不过拿的是莫须有的一个雏形，它需要等待一些岁月才会成型，同时也与贵客更为契合。
若烂船连三颗钉都没有，那这便是交易结束，自此形同陌路。
虽说讲理的话，要记得对方的好，好歹人家路过救命了，但这家伙也拿走了虚妄的重宝，这是等价的，但世家可能不这么认为，它们可能认为自己未来本有可能打造出这么一件重宝的，有了这么一份经验，未必没有二，未必不能容光焕发。
但...真有这样的未来吗？这样的未来只是可能，知道可能是什么吗？那就是不一定有。
这贵客拿的是世家不一定有的东西，拿的是一种可能性，只不过它借助这种可能性把它进行了实现，让可能变成了有，让本来变成了无。
作为世家真的有损失很大的东西吗？没有。就算有那个可能，也不一定有那个能力。只不过因为在无可能而记恨。
记恨什么呢？为什么不肯秋后算账。
啧啧。
本只是可能，若秋后算账，则贵客给这样的可能做出了担保，试问双方有这么深厚的交情吗？没有。所以它是不可能担保世界打造出一件重宝的，兴许把自己赔进去都不够，虽说打造出这么一件重宝是给自己的，但自己可能不够赔。
试问什么东西比本身更贵？没有了本身，在重塑新生，是不是更贵了？这是赔光所有的说。不过别以为担保这么好做。
要知道本身是一个衡量价值的标准，世家会按照这个标准来打造，而这需要世家昌盛到一定的程度才行，而在这个过程中这个担保可能早分摊没了，要是担保没了，这自然又成了可能，只不过这样的可能是更为实在的未来，有这个未来不错，但未来不一定会朝这个方向前进。
这是可是性命之忧，人家凭什么搭上性命？你是谁？咱们仅仅是有些情面而已。一艘烂船连三颗钉都没有，说白了不值得搭上性命。
至于说为什么会记恨，当世家有一天又行了，涉及到可能，但这个可能却有了绝无可能的桎悎。
这能忍？不能忍。
碰壁不说，弄清真相之后，更是前途渺茫，太糟心了，而这前途渺茫多数因为这贵客不知道跑哪里去了，跋山涉水的那叫一个苦苦追寻。
不过就算给你追到了又怎么办？只能干瞪眼。难道还能拿回来不成。扯蛋。
除非...这贵客遇到了什么生死危机。
前途渺茫字面意思，别追了，不然这追寻岂不是诅咒？岂不是苦苦相逼？对吧。所以呀，有点耐心，皆有可能不是。
不过...这回事怎么说呢？
虽说皆有可能，但这个可能被拿走了，要不追的话则绝无可能。
嗯。麻烦。既要追，又要停，好不容易找到了。
得！
若公事公办，理论上是该救。
可要是讲情面的话，则是见死不救，除非...求我丫。
该救，到场了。
不救，因求情。
这样的求情可能是当初导致的，也可能是流离失所导致的。
当初有谁求情秋后算账吗？可能有，也可能没有。
若有，但婉拒了，见死不救则是必然，我们之间是有友情的，明明求情了，为什么婉拒？不能忍。其实...若求情，是可以作担保的。只可惜，就算有谁能求情，也不一定会求。
要是没有，这一次贵客救需要求情了。当初不求情，贵客一样会救，但这一次贵客不求情，那是真见死不救。
有些友情是单方面的，上一次是贵客单方面和世界有友情，但两清了，而这一次与贵客之间只是有些情面而已，很薄的情面，而这份情面便是那份可能。
这又是一个情关，只不过性命攸关。
曾经世家没有求情，这次贵客会求情吗？作为世界，有一个共识，那就是绝不求情。
知道为什么不求情吗？因有求必应。
如世家求情，亦性命攸关，也在所不惜。
如贵客求情，亦大难临头，亦不计后果。
一样的。
那一位贵客为何远道而来，这一位陌生如期而至，那都是看在情面上的，只要肯求情，自无不允，只不过求完情之后，这情薄了，要知道情这玩意也是分公私的。
因情而至，无论是为公，还是为私，要是薄了，绝情了。
比如说相救是公，那公情便绝了，比如说这个贵客求情之后，这个陌生在公情方面可以绝情了，这是情关，关上了对公的一面，以后咱就是公事公办，两全凄美？别想。
要是不求情的话...不要小看一个大能的手笔。
见死不救，就算死了，死而复生很难吗？不难。
若来是为公的，而这个家伙不啃求救，那寻的便是私，这是共情徇私。为公而来，背后站着的是公家，自不可能把事情给闹大，你它丫不求情，咱们可以私了，但要是求了情，这个因果公家接了，你可以走了，咱们在无瓜葛。
而这时见死不救者有两个选择。
其一：共情。
其二：情关。
共情这回事则不在是独自出面，背后的公家也得站出来，情关便是公家仍在幕后，而能共情基本上是都会站出来的，只不过公家可能来不了。
公事徇私。
就算公家想来，可这一大家子的怎么来？但也不是没办法，比如说殉情。
为公而来，来的是个体，若个体殉情了，则是公对公，公家若来则是共。公家不来则情关。
情这个东西可是很变态的，在远不过咫尺，在久不过刹那。
公若不弃，情至今夕，这算是彻底闹大了。
有求必应，一呼百应，闹到对薄公堂，也情有可原，按照情愫的说法，今天必须做一个了断，无咎放可离，也就是说对面不在追究那个求情的家伙了，在想追究也简单，闯过情关即可，不过这需要把共情给消灭掉，才能闯过。
不追究随便离，但想要追究只要共情在，基本上不可能，情关可是关在一起，可不是那么好闯的，不过闯过的共情也不会追。
若非绝情不可能闯过，若非这绝情与求情的家伙相关亦无可能追究。
绝情的家伙有可能闯过情关，但大概率和求情的无关，而闯过之后则是忘情，而忘情的家伙才有可能和情关势均力敌，要知道情关难过，更难灭。
当共情vs忘情...嘿嘿。
同情。
一般不会有忘情的家伙出现，顶多是绝情，而它们的目的也很简单，杀掉这个求情者，哪怕忘了，在相遇则必杀。
特殊的意外则是，这个求情者又遇到这个忘情者了，让它想起来了，在追杀的之后，遇到共情拦路。
这怎么办的？绝望会忘。忘情会同。