第670章 情丝

除魔...

除魔卫道？哈哈。斩妖除魔？嘿嘿。

在咱们这，这魔好像被扭曲了。

如斩妖除魔，这是把妖魔炸斩尽杀绝吗？不是。至少以世界的说法不是。

怎么说呢？这其中涉及了很多复杂的玩意。

追究事物扭曲的原因，于我等没有太大的意义，又不能还原，不过还是简单的可以聊聊。

以斩妖除魔为例，这东西得拆开。

斩和除涉及什么？规则。但这两项规则都是不完整的，因它们结合了生灵，比如妖魔。

作为生命，它们代表的是个体，比如妖，比如魔，而规则象征的却是群体。

一个是代表，一个是象征，这两个形容是不同的。

如规则象征群体，可要是生命只有一个，那规则存在吗？当个体的代表是唯一时，规则不存，这是正常的结果。

当个体只存在唯一时，规则殒灭，当这个规则陨灭了，这个存活的个体可谓是最强的，如所有的规则都成了这个体的实力的展现。

用一句话来解释：我即是规则。

但不要误解，这家伙不是规则，而是生命体，只不过它们临时性的掌握了所有规则，类似于归一的效果，可当这种状态结束之后，这个个体一样会陨落，这正常的，而这个正常很重要。

作为个体的代表不是群体，若不允许，则会产生不正常的扭曲。

类似于...诡异。

这是不正常的诡异现象，不按照合理的角度来出牌，而这样的诡异现象也很容易形成。

若己方按照正常的规则来，但万法归一打败了对方，而对方要是不甘心的话，则会造成不正常的结果，这样的个体本来需要陨落的，但由于败者不甘，故纠缠在了一起，成了不正常的现象。

说白了，输不起，临死之前，来了这么一记诅咒，不过这是有解的。

如果说是入侵者输不起，作为主动挑衅的一方，但却失败了，就算形成了诡异现象也可以解开，但有些却是无解的。

比如说入侵者输的起，但个体不想从这种状态中脱离，也不想陨落，强行掌握规则，而这便成了无解的现象。

又或者说没有什么入侵者，完全是内患，只不过这内患比较严重，促成了一个唯一的个体，巧合的达成了扭曲的条件，两败俱伤。

谁输谁赢，根本分不清。

个体可能是友善的，也可能是邪恶的，而规则同样，这种两败俱伤形成的扭曲现象，怎么说呢？灾难。因分不清这等扭曲内部存在的善恶，所以只能抗。或者说这等扭曲根本没有什么善恶事非了，全由后者来明辨。

要是善良点，那就是坚守，验明正身，说白了就是硬抗灾难，保持一种信念，而这种信念可以是善良，也可以是正义，怜悯等等...正面的。

以正面的方式面对这种无解的灾难，只能抗。因咎由自取，说白了就是自己弄出来的苦头自己吃，而唯一只是一个例子。

清者自清，别名清洗。

要是用邪恶的方式，则是反击，它同样需要保持一种信念，而这信念等同于规则，比如善良的规则和邪恶的规则是不同的，邪恶的规则如，杀戮，吞噬，毁灭，死亡等等...

若是善良的就用正面的方式，若是邪恶的则用黑暗的方式，但无论用哪一种方式，自己得知道自己属于哪一边的。

比如说善良的家伙觉的自己很邪恶，所以用的是黑暗的方式，可它本质是善良的，而这无疑加重了扭曲。

知道自己是哪一边的吗？分得清吗？多数家伙都分不清，又不是谁都是神明，就算是神明也只是明白而已，这不是明白该站哪边就能站的，无论怎样站都是罚站。

在不计算大势的情况下，站哪边都是错。

若以善恶为世界的分界线，若大势是善，那站善的这边则不错的，但靠的是地利，用地利来解决这等灾难，丧失的也是地利。

这种站队方式可以保证不会犯大错，但还是有失误的。

如世善，全都站善的这一边，形成了势在人为的大势了，但之后则是愚善，也就是说这一方水土养不出恶念了，如之后谁都会趋吉避凶，造成的则是胆小如鼠，看到凶神恶煞的那都是跑路，成了鼠辈。

当然，这只是一个大概，善良这边也有厉害的狠茬子，但不是每一个家伙都是神明，就算是神明，也会受所在的局限。

所以能趋吉到何种程度，在于所在的善良有多么全面，但大势的这边不错，但大势的这边未必全面，若善良这边很狭隘，那就是胆小如鼠了，不在可能有进一步作为。只有善良这边有足够的宽容，比如英勇等等的玩意，在能在站对之后进一步的消弭。

当善良这边足够宽敞，宽敞到足够消弭另一面，则具备了站对的基础，但只是门槛，这个门槛是不能跨过去的，因不是谁都是神明。善良是很宽敞，但谁都知道这样的宽敞吗？未必吧。

这是无知，若众生的认知不足，不是说站不了，而是局限性太强。

如一个家伙是善良的，只知道善良，那它只会趋吉避凶的成为一个吉祥物。可要是一个家伙具备善良之外的另一个因素，譬如顽强，它则具备坚守的条件，而不一定会退避。要是具备英勇更可能会进取。

以地利为依靠，会受认知的局限，除非谁都是神明，就算谁都是神明，若不满足宽敞的条件也不行。

地利是可靠，也简单，只不过通常靠不住，因地盘是死的，而人是活的，不过这也是扭曲现象的解决方式一，占据这样的地利至少需要三个条件。

其一：正义。

其二：明辨。

其三：容量。

在有这三个基本条件下，才可能以开疆扩土的方式反扑。

正面那玩意通常擅长退守，以退为进，别名乌龟壳，而邪恶的方式是不同的，它们更擅长进取。

如面对扭曲，邪恶首先具备的便是需要力量，规则性质的力量，这不是说信念等等的不重要，而是次要的，力量更强。

在具备力量的前提下，能以规则的方式把力量转变成能力，如小小的力量亦可掀起杀戮，死亡，毁灭...等等。但怎么说呢？这可不是直接杀进扭曲当中。

力量只是基础，不是能力，在没有转变成能力之前，冲进扭曲那就像是送菜，力量的本质是强弱，要是给扭曲送菜，那扭曲是不是更强了？是。

当一个强的不像话，一个弱的如浮尘，那强的对弱的会进行碾压，当碾压完浮弱之后，扭曲变质了。

一般是送菜，但也有力量不是。

力量的划分是强弱，但强弱与否在于基础，若根基扎实，力量的本质则越强。

若本身处于强力，虽说扭曲强弱，但可以用强力来消灭，这是与正的消化不同，邪玩的是消灭，在消灭的同时，自身的强力亦会得到质的提升，比如得到了一番磨砺，让本就扎实的根基变的更牢固了。

当然，要是没有消灭掉，那被消灭掉的就是自己了，这不是你死就是我亡，属实...咳咳。

强力在消灭的同时会得到磨砺，但双方的量是不同的，所以一般来讲死的是强力，但这不是送菜就是了，而是消耗。

俗称：强力炮灰。

若强力的数量足够多，那也可以把扭曲给耗死，当耗死了扭曲，这份扭曲还存在吗？不存在了。那之前死亡的炮灰，亦可以成为幸存者的养分。

嗯！幸存者。

幸存者会因死亡而得到强力的变质，而这份变质是炮灰来带的，这就像是养蛊。

谁是那只蛊王？不确定。但成为那只蛊王的家伙是幸运的。

没有任何注定成分的幸运，完全的随机，当然了，具体算算的话，也不是完全随机，比如说活到最后的便是赢家，赢家通吃。

吞噬死亡。

这可不是说强的就能活到最后，要知道强的反而更容易遭针对，要是藏拙的话那可真是拙劣了，若藏则劣，不敌，别的不说，至少藏拙的家伙活不到最后，因它是劣势，所以要锋芒毕露，哪怕是遭针对。

虽说是类似于养蛊，但又不是真的养蛊，保命还是可以保命的。

当面前扭曲自身要死了，又不想死，怎么办？跑？不。而是自毁。

邪恶的方式保命的方式是不同的，毁灭则是保命，如坚持不住了，就算死也要死在自己手里不是，这是毁灭，消灭不了你，我自毁保命，百足之虫死而不僵，邪门歪道，亦是世途。

若力量止步于强力，则能以自毁来保命，消耗总不至于把自己给耗死，还没活够。

毁灭了，重头开始，重新再来，没有力量了，因毁灭了，毁灭了自身，亦毁灭了自身所具备的力量，不过当重新获得力量时会更强，因毁灭过。

这是以毁灭增强力量，但不是任何情况都可以自我毁灭的，毁灭可以增强力量不错，但一般情况是不允许毁灭的，毁灭自身是需要条件的，比如外力，借外力才可以趁机自毁，这是取巧。

就像反派明明很强，但偏偏被一个弱鸡刺死了，故意的。

这是取巧。不好。

所以需要在不可力敌，不可力抗时，才能毁灭，本身干不过，若不可能跑，硬打又是找死，那死之前死在自己的手上呗，比如说这一击会毙命，但在毙命之前，自行了断，这样就算是毁灭了，亦可新生，因一击必死，故自行毙命。而自行毙命是为了活，那自己下死手的时候蕴含的是生机。

这是邪门的保命手段，毁灭！这些家伙通常动不动就是自爆，别看它们自爆了，但其实还活着，而要是谁倒霉的被炸死了，那肯定凉凉了。而这种自爆的威力往往强悍的离谱，因取巧于根基，别看它们奄奄一息了，那根基可是完好的状态。

怎么说呢？被这群家伙炸死的不在少数。它们在临死之前往往是最为恐怖的，而在它们临死之前最好是派炮灰磨，这样就算是被炸，那炸的也是炮灰。

不过派炮灰上的话，那死伤可能更多的，它们可以自爆，但未必会自爆。

根基是可以爆炸，但也可以恢复一次全盛，俗称力竭而亡，用根基恢复一次全盛，力量会越用越少，但相比自爆，这样的力量更能对炮灰造成更大的杀伤力，自爆是针对强者的，而力竭是针对弱者的。

若自爆是毁灭，那力竭则是死亡。

毁灭可以新生，但死亡不会。不过要是死亡的话，它们会换一种活法，比如亡灵。

生命是分多钟的，有生灵，亦有亡灵，在世界这叫鬼修。

毁灭生，亡死鬼。

不过要是面对扭曲的话还是以毁灭为主，死亡可保不住性命，正常是可以成为鬼修，但扭曲明显是不正常的，所以在力竭之后死亡则会成为养分，比如说...灵。而这样的灵是可以和扭曲对拼的。

以强力对拼，以毁灭自保，对付一般扭曲那是没问题的，它们没那么变态，失去了基础力量的组成，这等毁灭会消散。

这是强力的消耗，结果是致使扭曲消散，要是比较高级的扭曲它们就不会消散了，如扭曲的源头是自己，而自己只要存在这扭曲就生生不息，虽说强力可以瓦解力量，但自己也在提供力量，这就需要用到亡灵了。

力竭亡灵，不死不休。

这是以死亡来进行毁灭，若扭曲殆尽，因需要蕴含亡灵的成分，所以它们会成为精纯的养分，这是...质。每一点一滴都是质。

若是谁吸收的这样的质，自然会得到质的提升，如同养蛊，只不过这质吸收的过程可不好受，堪比折磨。就算让你吸，你也只能吸收这么多，要是多了会崩溃。因质里面的成分可有亡灵，作为生灵怎么可以吸收生灵呢，若吞噬则反噬，但究竟会不会反噬取决于邪门的观念。

要是想活命的话，反噬是正常的，也必须反噬。可要是观念不同，不惜生死，不愿苟且偷生，那...若可以承受质变，则可吞噬，这是成全，这是以自身来成全谁谁谁，让其变的更强。

不过这还是吞噬吗？不是了。而是牺牲。

所以吞噬是会反噬的，养分可以吞噬，用以提升质变，但吞噬的同时不仅会遭受折磨，还会反噬。

折磨取决于扭曲，譬如痛苦，譬如恐怖，能承受多少便是多少，承受不住非要自不量力，死不足惜。

这样的折磨可能是生灵带来的，可能是扭曲带来的，但不重要的，重要的是你把这样的折磨视为什么，是恐怖，是痛苦，还是衰老...这是力量的蜕变，认知决定着这样的折磨会以怎样的方式体现。

届时力量会蜕变成能力，吞噬反噬的是力量，而反噬的成果便是那些挂掉会以力量而基础进行重生。

这是吞噬的方式。

既蜕变了，又复活了，只不过这复活不太完美，挂掉的家伙复活到的是幸存者的体内，犹如心魔，一体双魂。

力量是重生的基础不错，但力量也是需要载体的。

重生在生灵体内故然是一种方式，但拥有自己的身体显然更好，不过要是没有载体的话，尽力而为。

嗯...尽力。

因力而生，尽力而分，这是分娩，尽力分娩，离体重塑，因力竭而亡，因尽力而活，自此其力，用之不竭，这也是力量源源不断的原因，因力竭，因尽力，因分娩。

不过初生的方式有两种。

心魔居住于生灵体内，其一可以释放心魔，让其尽力，简单的来讲，把身体交给心魔，你可以全力施为了，这也是正常难度的分娩，过程不算难，尽力即可。

第二种则是闭关。

心魔寄生于生灵体内，这生灵是可以把心魔给关起来的，比如说用能力去关，让心魔自己突破枷锁，以力量突破能力的枷锁，经破碎而重组。

这才是重塑，前者分娩如初生，这个突破是重塑。

能力是完整的，力量是完整的，完整的东西破碎了，自然会因完整而重组。

分娩是力量变大了，重塑是力量变强了，一个是量，一个是质。而突破对于能力来讲也是一种淬炼，不过常规的方式还是分娩，而之所以是常规是因为它具备普适性，难度不大，而突破...它需要满足一些特殊条件才能突破。

比如能力的变化，需要变化成枷锁，而不是单纯的阻止禁闭，在比如力量的更新，若生是重生的，其力量是可以更新的，要是依旧的话，基本没有突破枷锁的可能，而这样的更新是需要在体内利用自己的生机对力量进行一次蜕变。

不过利用生机蜕变力量的话...会死。所以单纯的蜕变是不够的，需要在这种蜕变的力量里加入一种意念，让蜕变后的力量依靠着这样的意念形成本能，让本能来突破枷锁，完成重塑，这是死而后生。

这样的家伙不多，但也不少，需要生机，更需意念，或者说这样的意念是情绪，而且不是什么情绪都可以的，如枷锁是一种禁锢，需要可以突破这种禁锢的情绪才行，比如说愤怒，但愤怒带着破坏因素，这对于枷锁是一种损伤，当枷锁具备损伤谁给你制造枷锁？

愤怒可以突破，但不适合，这就要换一种，换一种既利自己的，也利枷锁的，譬如兴奋，这样就算枷锁被破碎了，但本质却是无碍的，而这样的情绪无疑很特殊。 怎样才能兴奋？欲望。

比如说破坏了枷锁会让自己喜悦，故而兴奋的破坏，为了喜悦。虽说目标是枷锁，但却涉及到了枷锁之后，这是欲望，兴奋是情绪，可产生这种情绪的则是欲望，这是缘由。

有些弯弯绕，但也可以简单些，比如这个家伙是有前途的。

欲望可以是未来，可以是前途，若没有前途，那会产生兴奋吗？不会。若无前途可言，那便只能用单一的情绪。