第637章 明日行(第2页)
至于享受了俸禄之后在怎么进阶...转生呗。但前功尽弃，舍得吗？世有鬼神之说，但转生者，或许寥寥无几。
这些也是舍弃的代价，性命很多时候都只要一条，有些看似是舍，但实则是弃，其中能出奇者，少之又少。
舍弃前程不是不行，但能以一次栽培创造奇迹吗？多数都难。
要是能创造奇迹，汇聚气运鸿福，倒是可以再续前程，前提这气运得是干净的。
比如说干一件有利于众生的事，形成了气运，但既然有利，自然也有弊，那解决了这样的弊，才算是鸿福，而这等鸿福可以救命，救自己前尘的命，这是续命。
为什么说是续命呢？嘻嘻。
若前尘面对的是浩劫，通常是救一次死一次，所以是续命，因一条命一般解决不了浩劫，但怎么说？有这么一个靠一己之力摆平浩劫的机会，在浩劫尚小，起始之初，未必不能解决。
永夜小不点，同化一生足以。
要是以暴力的方式，比如光明的手段，啧啧...让我们算算哦。
第一次，同归于尽。
第二次才行。
光明的手段，要在浩劫形成之前解决，形成之后顶多是同归于尽，而第一次救命，浩劫已成，至于回到浩劫未成之前，这可不是鸿福能办到的了。
利生是一回事，利世又是一回事。
气运好得，但气数可太难得咯，不过有句话可以参考：气数未尽。
当救了一次命之后可以准备后事未雨绸缪了，这是较为简单的方式，以气数未尽的方式起死回生，但这等改变的机会仅有一次，要是成功了，起死回生不在是僵尸，要是失败了，一般凉凉了，但逝者往往比死者更牛掰。
虽说失败了也可以成为僵尸，而是不是那种降生僵尸，毕竟救过命，但逝者也是一种选择，是死是活，咎由自取，都挺不错，但...就像我们说的，舍弃前程的家伙，有那么容易洪福齐天吗？呵呵。
在能走简易的情况下，那就别冒险闯难关，而且有些并不是难关，而是危机。
如解决浩劫之后，复活一些家伙，它们舍弃了前程，这是难关。难关在难，准备准备后事，性命无忧。要是闯入了浩劫之前，虽说仍属于难关的范畴，但会朝着危机转变，里面具备时限。
比如一个个准备的后手在浩劫之前一个个的崩溃，若不能在全部崩溃之前返回，凉凉。而在此之前是尝试。要是一个个后手崩溃了，还没有返回，则不在是尝试，要么成功，要么失败。
若失败，逝！
若成功，亡！
败则逝，成则亡。
逝类似于英灵的玩意，只不过唤醒逝者需要特殊的条件，而亡者则是往生。
往生有诸多可能，可能往生到禁区，也可能往生到地狱，深渊，虚空等等，具体看幽冥怎么分配，亡者往生不一定是轮回，所以不一定会回归世界，而世界一般也不会牵引往生者回归，通常是召唤！ 成则亡，往生后不一定在世，返世以召唤为主。
若回，即是轮回。
若离，即是未来。
在世界层面上来讲，往生轮回，其实是次的，因这意味着这家伙在别的地方凉凉了，才会出现往生轮回。
若不是轮回，而是离开，这家伙相当于给世界带来了一部分未来，这无疑更优。
若是召唤，没的说，前者是往生者凉凉，后者是世界不怎么给力，到了需要召唤往生者的地步，而这召唤也可以分分档次。
如往生轮回亦可以召唤，别看这家伙往生凉凉回归，但在另一世有一生是往生，这便是可以召唤的东东。
这是第一档：实习生。
要是往生者还没有凉凉，依旧可以召唤。
这是第二档：差班生。
为什么说是差班生呢？
往生者一般有两种形态。
第一种：新生。
第二种：前生。
当前生没有重生，召唤的便是实习生，要是重生了。
插班生！
这插班生分为两种情况。
其一：单纯送一个新生来世界历练。
但...
要知道，世界的情况可不太好。不过要是情况还行的话，倒是可以送新生来世历练一番，但不要太指望这个新生能解决什么大问题。
其二：重生者自己响应。
其三：重生者带来着一大票小弟回应。
其四：两生一起来了，只不过新生在前，而这家伙藏在新生的体内当老爷爷。
前两种较为纯净，后两种招灾引祸。
要知道这样的召唤，本质上是在招亡魂，只不过往生的特殊性，它们没有死过了罢了，所以可以招那么一次，当下一次在召唤，与其说是召唤，不如说是诅咒。
如重生的家伙带着一大票小弟援助，当世界在一次相招时，诅咒形成，这些小弟会一个个的被咒死，成为类似于厉鬼的玩意，招过来反噬。
当然，要是这些小弟挂掉了，那招的便是亡魂。
如果说第一次是招揽，那么第二次便是招魂，而招魂不一定有魂可招，招亡魂还好说，要是厉鬼反噬，啧啧...雪上加霜。
若两生一起来，也差不多，一个在前，一个在后，在次相招，在召唤的同时，亦是引祸上身。
至于前两种...
在召之时，即葬身之地，也叫轮回墓，无论是招新，还是招旧，都必死无疑，无非是谁送死的问题，又或者说谁替死。
若是第一次招的是新，那第二次旧可以替死。
同理，第一次若招的是旧，那新生可以替死。
要是第二次招生，来的是同生，那这轮回墓就太无解了，可以说是狱，只不过是边狱。所以第二次召唤很多时候都是禁忌。
一二是禁。
三四是忌。
招不是咒，仅限一次。
第一档是实习生，而第二档一般招的是重生者，不过重生的家伙有这个资格送个实习生来世罢了，但需要分些情况。
历练是历练，要是世风日下，历练个鸡毛。
至于说第三档...
这是往生者决定了离世了，它们不会在轮回，同时这也代表着它们必然死过一次，虽说还活着。
或者说，这样的家伙已经往生了，不在有轮回这档事，和世界说分手，所以这第三挡招的是亡魂，也可以说是厉鬼，没有记忆的空壳，召唤过来夺舍厉鬼即可。
厉鬼嫁衣，可以解决很多问题。
第四档没得说，客死他乡的同时，不在轮回来世。
前者是披着厉鬼的皮，而这第四档是真正的厉鬼了，无非是这只厉鬼放不放出来的问题，放出来，厉鬼复仇，问题什么的都是小儿科了，世上会多一只厉鬼，一位清道夫。
这是把厉鬼放在世界的结果，另一种则是放出世界。
作为往生者，不在轮回的同时竟然挂掉了，很离谱的说，要知道它们决定不在轮回时，其本身和轮回沾边了，很难死的说，可关键却挂掉了。
若往生者亡故时，世上会自然的多出一只厉鬼，这时召唤的祭坛是对这只厉鬼的禁锢，这便是第四挡，所谓的召唤反而是限制。
至于目的...得分情况。
看看往生者究竟是寿终正寝，还是阴差阳错，和轮回沾点边可不是什么无敌，整死的方式简直不要太多，所以呗，瞅瞅这只厉鬼究竟是黑的，还是白的。
白的，寿终正寝。
黑的，阴差阳错。
黑白无常？啧啧。
要是从咱们的角度出发，若是黑的，来个逆向召唤。
比如说谁在举行召唤，又和这只的厉鬼的死因有关，那么可以逆向回应，不过得掂量掂量才行，和世界、幽冥、地狱沾边的厉鬼，虽说很无解，但应对的手段也是有的，比如说放逐。
嗯。放逐。
世界出品，必然无解，谁世界讲道理，别想太多。
幽冥加冕，不死不灭基本活。
在加上祭坛仿制地狱，封印？笑话。
不过要是放逐了估计要赔本了，至于说召回...呵呵！这玩意通常是不达目的，誓不罢休的，或者说咱们不想罢休。
黑黑的厉鬼，得有这么处理方式不是，总不能枉死，世界表示要给厉鬼伸伸冤。
我们有个愿望，这个愿望叫冤枉，冤有头，债有主，血债血偿。不过黑的才可以伸冤，但凡有这么一点白的...算了。因有那么一点白矾，就算在黑也是自找苦吃。
纯黑不至于，一般是黑加灰，白灰黑暗，这个可以伸伸冤，真要是纯黑...咳咳！君子报仇，十年不晚。与其不自量力的血债血偿，不如琢磨琢磨厉鬼在世的出路。
一句话：纯黑！我忍！转生转生！
至于怎样安排出路？这个...有些麻烦。
清道夫？这是洗白。生路可不能这么玩，不然一直都是厉鬼，先来一招供奉熏陶，洗个澡，应应急。
在祭祀一波，以祭坛就是祭品清理一番，或者说填个肚子打个底，让其感受感受什么叫饥饿，转生仪式第一步。
不过第二步怎么填补饥饿的亏空呢？无语。
当清道夫？似乎可以。厉鬼变恶鬼，凶残。
嗯。
第二步：凶残的恶鬼。
至于第三步...颂涌？嗯。这需要以生噬鬼。不能说以生噬鬼，而是喂灵，纯净的灵，最好是一篇经文。
颂经。
以颂经的方式注灵。
至于是怎样的经文...这个简单。将一生的经历编写成经文呗，颂一生真经，读给鬼听。
第三步：颂经注灵。
我思故我在，我念由我生，我命不由我，我主听未生，我生灵诞日。
结尾不是最重要的，重要的是真经。
当第三步结束，凶残的恶鬼宣布转生成功，但由于太过凶残，故四分五裂的散落到天涯海角。
凶器的说。
巧合？基本不可能。
除非是一个仁慈的家伙充当凶手，把一个个散落到天涯海角的凶器给收集起来，但不可能吗？仁慈的家伙可找不到凶器，只有祸患们才能找到这些凶器，比如说黑暗，恐怖，杀戮，等等。
借由这些凶手把七零八落的凶器给拼凑起来，不过...这凶器很扎手很棘手，带刺的。
拼凑完成则是第四步：刺青。
鬼的刺青。
若不是鬼的刺青，有个玩意叫荆棘。
这是两个结果：一个鬼背刺青，一个荆棘丛林。
亦可以是一个结果：如鬼背后刺的是荆棘丛林。
怎么选？嘻嘻。当然是鬼背图。而这个鬼背图呀...嘻嘻。可以由龟来背，为了荆棘。
鬼背养龟，一生荆棘。
转生是转生了，但却是新生，当不在回世，自是更新。
往生者可以回世，但也可以离世，厉鬼都能摆平，那其他的都是小问题拉，而且...那些个小问题呀...嘻嘻。子虚乌有。而且解决了这个大问题，往后还会有这个大问题吗？哈哈。安啦安啦。
额额额...说说怎么召唤的问题。
往生者在逆转之前留有一座墓碑的，额...不是墓，是空碑，而召唤便是在空碑上赋。
空碑赋。
至于赋什么那就看理解了，来、回、归、携等等。
来=混好处。
回=解决小问题。
归=解决大问题。
携=解决难题。
以上是简单粗暴的解释，指望一个往生者解决难题，很多时候都是天方夜谭，能解决小问题就很不错了，不过有些时候世界是会一步步沦落到很拉胯的地步，这样的话，或许往生者可以解决当世的难题，因世足够拉胯。
一般是来回，归是尝试，携是挣扎，不过可以等，等死。等往生者挂掉，不过通常的挂掉是回来。
如把往生的家伙进行归列：异数。
空碑赋...若赋...墓志铭。
不说不赋，只能说莫赋，空碑赋，莫赋卿如来。
回归正题，明日行。
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