第636章 无矩(第2页)

曾有那么个特殊的生物，叫什么来着？嘻嘻。夜叉。它们呀，兴许就是曾关在永夜里的家伙变的。

至于说夜有什么能力...啧啧。这取决于生灵对于黑暗的认知。

比如我们认为黑暗是恐怖的，那夜里可以笼罩着恐怖，一直活在恐怖的夜里瑟瑟发抖是怎样的？哈哈。可怕。适应？别想这回事。胆子再大也会在恐怖的氛围里消磨，直至恐惧一切，要知道在永夜里，附加可是规则，而唯有规则才能在永夜里获得些许慰藉。

至于说争锋相对？啧啧。要知道有个玩意叫主场，叫地利。

就算污秽掌握了再多规则，那也是说关就关，因这一世不是污秽的主场，是不是挺霸道？哈哈。

所以呗，它们为了获得主场的便利，会尽可能的以污染为主进行同化，这样的话，夜对于它们不在是永夜了，只不过当同化了，那就可以改变，要是污秽自己修成的规则，那是改变不了的，嗯...更加高级。

故然可以永久性的关押，但却是负担，有些古怪的玩意是解决不了的，它们只有特定的家伙才能解决，比如说命中注定的家伙。

例如关押的是黑暗，命中注定的则是光明，除光明之外无解，因这个黑暗，是曾经的光明所化。

典型的相克，需要消，不过这是长大之后的事宜，因其中涉及了很多不堪回首的往事，甚至于说都不能说。

不可言。知道也不能说。而且别作死，比如巧合的安排，因这等巧合的安排，在宏观的角度来说是非常可笑的。

当然拉，有些事可以问。

比如关押了黑暗，光明好奇的问问，那可以做出回答，你它丫不问，也不会主动提，反正怎么说？突出一个不干涉。

小不点一般不会涉及禁忌的事宜的，长大了可能才有这回事，而老不死的才可能知道这回事。

先天们遵守的规矩比较另类，一般是以不可不可什么的为主。

不可视有关于眼。不可言有关于口。不可状有关于肤。不可行有关于脚。不可知有关于头...

这些都是大类。

其实遵守挺简单的，不可视，不睁眼即可。

不可言，闭上嘴。 不可行，不动弹。

不可状，这个比较复杂些，或者说了解的比较少，怎么说呢？定形！身形是怎样的一直都是怎样的不在改变，固定的形态即不可名状，要是心跳时，小心心一大一小的算是固定吗？不算。所以呗，不可状是固形。

以我们的理解，这样的固形是一具尸体，因生者善变，同样也需要变，大势如此，所以不可状是尸，一具活尸。

至于不可行...可以简单的理解成不作为，比如说我想静静，身不行，而思在动。

反正我们觉的吧，闭眼和闭口挺简单的，至于不可知...头是一个很复杂的玩意，每每想到都头疼，用一句话来表示一番：不可知在忘。

忘却了一切，只记我。

我是谁？

不可知记名，记自己的名，记我名。

魔。

这是忘记一切，只记我是谁，同样的当记得我是谁，比如说魔，也忘了我。

我是谁？我是魔。但魔不是我。要是连记名都忘了...我无了。

一般是不会忘的，只记名时，除非是入魔的家伙很多，不然魔不忘名。要是入魔的家伙多了，魔是会忘的？需要忘吗？或许需要。毕竟魔忘了我，因需而忘魔，成了无我。这样的魔不会醒，毕竟无了，忘了名，也忘了魔。

记的我吗？不记的了。所思是想，它们的重新记我，仅留的是思念。

一如我思故我在。

这样的状态无疑很糟糕，往后就看有没有家伙舍己为魔了。

比如说入魔的家伙，成为魔！

我成为你！舍生取义。

这样魔会从无我的状态里苏醒，来上那么一句：魔！

我是魔，魔是我。

而它们很喜欢问上那么一句：你是谁？

有一个你，舍生取义了，它们醒了，也忘了这个你，所以呗，它们时常会问问：你是谁？

怎样回答，其实都无所谓，这就像是自我介绍一般，谁的自我介绍都不是它。

当魔问问你是谁，听到的答案多了：原来...你是它。

如这个你是神。

魔说：你要成为它吗？你是它，因你可以成为它。

神话：无名鬼替生。

魔话：嗯。你可以成为它，但你不是它，而当你成为它时，它将以你之名重生，而你将成为无名，没有谁可以知晓你之名。届时它是神，而你是鬼，彼此交替。

神话：我堂堂神明，竟舍生取义，你们真是不讲神明当神。

鬼话：神比较活跃，不像咱们。

神话：天也比较活跃。

鬼话：天是活跃不错，但却是个四不像。

神话：话说，你们决定不可知是魔吗？

鬼话：这个吧...我们觉的魔挺像。

神话：是挺像，所以是神象，因不可知。

鬼话：哈哈！这便宜捡的。

魔话：你们说，它们怎么知道这回事的？

神话：不可知，又不是不可言。

鬼话：你们猜猜，不可言之事，它们敢说吗？

天话：有何不敢？！！！

神话：还别说，天是可以聊聊。

鬼话：要是天天聊了不可言之事，那天意是不是不可测了？

魔话：发生过，还说不得？顶多是天意莫测。

神话：不过多说无益。

鬼话：嗯。说的是废话。

神话：还别说，不过废人说废话，挺合适，而咱们就听听，偷听。

魔话：天偷听的。

天话：......

我们：你们觉的，我们会说吗？

神话：你们好奇心挺重的。

我们：是。我们好奇过。所以不怎么好奇的。

鬼话：那这算不算后补？

神话：不知者不错。

天话：善莫大焉？

鬼话：似乎是这样的。

我们：闭嘴吧你们！

魔丫：不！

我们：那我们闭嘴？

魔丫：不！

我们：我说的是它们闭嘴。

魔丫：这个行丫。嘻嘻。

神话：无语。

鬼话：无聊。

天话：无言以对。

不可知是这样的，忘我记名，忘名醒神。

小道消息：魔似乎喜欢头。

可能存在的入魔仪式之一：枭首！

自己把自己的头给砍了，不过得自己砍，若一刃削金断玉，还别说真能砍下来，神兵利器的说。

规矩可以多一些。

在说说不可言！

简单来讲：闭嘴。

但闭上了嘴巴，一样是有音的，比如心音。

这是生说口音，闭口铃音，一如之前的视角不同。

闭口之音是心音，若以物在形容则是铃音，而生灵说的则是口音，出口成章，重要的是听得懂。

如咱们这边，有些家伙讲话，叽里咕噜的那是完全听不懂，出口成章成了出口成脏。

当有这么一个家伙闭上口，生灵有什么好处呢？能听万般话，包括话外之音，毕竟有些话，用一句话来说，解释不清，但要是具备话外之音，听懂了。而这不仅仅包括话外之音哟。比如说污秽会说话吗？它们会吗？

会的。

你在说，污秽肯定也会说，只不过它们说的可能是脏话，所以呗，能听到莫名的脏话也是一种本事。

当心底里莫名其妙的蹦出脏话来，是不是可以控制它闭嘴？额。应该不太行。但可以控制自己闭嘴。

少说话，因出口成章的同时也可能会出口成脏，祸从口出。只不过通常时候这出口成脏的话是听不到的，比如说么有不可言之辈，能听到吗？不能。而且就算有不可言之辈，话说多了，那脏话的声音会越来越小。

以为是脏话闭嘴了？不是。而是自己听不到了。

要是少说话，出口成章不在话下，而且它们也会逐渐闭嘴。额。应该说不是闭嘴，而是口不择言，胡言乱语，听不懂它们在说什么了，当然拉，可以尝试着去倾听，胡言乱语之中亦蕴含着真言。

比如神说要有太阳，若言出法随，那太阳就有了，因说的是真言，从胡言乱语里听的，信口开河。

这些话怎么说呢？

上古真言？类似吧。

听清了胡言乱语说的什么，自己说出来，那就会有什么。

如听清了一个太阳，开口说一个太阳就会有一个太阳。

这是其一：听清。

听清了，不代表听懂了。

听清了一个太阳的名讳，不代表听懂了太阳具体的含义，所以呀，需要听的更多才行，听它们胡言乱语的聊天，而自身在旁倾听。

听清了是偷听。

听懂了是倾听。

偷出来的太阳和倾出来的太阳是两种效果，比如说偷出来的太阳可不一定会青睐你，甚至于特意针对。

偷出来一个针对自己的太阳是不是噩耗？嗯。

当然拉，毕竟是偷出来，在大多时候都是中立的状态，只有当你比较倒霉的时候，这个偷出来的太阳才对进行针对，如同雪上加霜，落井下石，这一个不小心，就这么凉凉了也不无可能。

所以偷出来的玩意自己得主动承担这样的噩耗，不然雪上加霜可吃不太好吃，或者说这样的承担，相当于把赃款给洗白，不过洗的在干净，这个太阳也不会青睐你，因你就是个小偷，但怎么说呢？好歹洗白了。

所以这个太阳故然不会青睐，但会在性命攸关之际保你一命，没洗白之前是雪上加霜，洗白之后是雪中送炭，而大多数时间，它们都是中立的姿态。

至于承担什么...可以说是这个太阳背后所携带的因果。

偷出来的是太阳，但偷出来之前它是太阳吗？可能是末日。而洗白相当于在承担这轮末日。

承担和承受是不同的。

承担这玩意至少你担的起，但承受这玩意是不可承受之重，当承担完背后的因果之后，这太阳看似中立，其实在消化你所承担的因果，当因果清理干净了，这轮太阳属于你，它不会青睐你，因属于你，这是它的归属，而你也是它的归宿。

至于雪中送炭的原因，多数是因为不给力。

在承担因果的同时，意味着走上了与之对应的宿命之路，类似于是经历，只不过这样的经历比较自由，你可以选择经历，也可以不理这份宿命，不过多数时候这家伙在潜移默化，一点一点的在嫁祸，让其始终处于一种可以承受的状态中。

这是无知的情况，要是知情就是另一回事了，无知的经历可能是片段，但往事却是完整的。

比如说完整的往事里，清楚的写上了一个太阳是怎样走向末日的原委，至于片段犹如一个个重要的节点，一点一点的嫁祸是让这个节点呈现出来。

危险吗？不危险。顶多是有些风险，而且在有担保的情况下甚至可以说安全，当然拉，也仅仅是安全。

雪中送炭，意味着失败。

一般是以经历为主，这也是偷出来的结果，摆平了，这太阳属于你了，要是倾泄出来的则是完整的完事，这样的太阳会青睐你，同样也会照顾你，而当往事通关了，这个太阳兴许是你的子嗣哟。

青出于蓝的子嗣，这个太阳会比曾经更加优秀，这样的家伙怎么说呢？它们是正儿八经的先天。

与在造的关系吧...亲朋！名义上的子嗣，实际上的亲朋。

在划分的细致一些。

蓬莱。

若是归属的太阳化生，这很多时候就要看你视它为什么了，正经点的叫法：羽翼。

蓬莱这玩意的前提，得听懂那些家伙在胡言乱语什么鬼东西。

这样的低吟我们听不到，所以呗，我们整活，顶多整个羽翼，表面功夫。要是非要整蓬莱，这不是偷，而是盗，盗的比较次，所以呗，不盗了。而羽翼也自己丰满。

其实胡言乱语再多，可以听懂的就那么一回事，其他都是瞎扯。

你它丫听它们说太阳、月亮、星星的，这些听清了，但其实这倾听的全部都是一回事，只此一回，也叫轮回。

一生一轮回，所以世生能听出的往事，只有一，亦只有一言，只不过生生多了，每一生都可以听一言罢了。

若生灵不给力，自然又轮到世生传言了。

一传是谣言。

这是在生灵不给力的情况下，比如全是污言秽语。

二传是遗言。

这是给力的情况，而这样遗言是不会说的，知无不言，沉默是金，万事皆休，但还有一种特殊的情况。

这是即无谣言，也无遗言，简单的开口，说了什么吗？没有。这是无口之说，事无不可言，哪怕是禁忌，大不了说了在闭口当哑巴。

事无不可言，开口禁言也慎言，而禁言这玩意一般是封口用的，比如说污言秽语的，直接封口用。

谣言是一口，遗言是一口，禁言是一口，这是三缄其口传说，一如永夜。

用一句话来表示：永远别开口了。

不过怎么说？通常用不到三缄其口。

一般是禁言封口，谣言闭口，遗言是绝口，要是三缄其口那就是关口了，一般用来关污秽，关进口里，囚于口中，而有些时候嘴巴里，那是唇枪舌剑，那滋味...啧啧。污言秽语，自残刑秽。

污说：你这样和我们有何不同？

口说：当然不同。我们把事给做绝了，而你们做不了这么绝，因你等做绝过，还是更为狠辣的自绝，如今要是解决不了自绝的问题，那自然把你们给绝迹了，省得你们空前绝后。若我们冒着绝后的危险来解决自绝的问题，你觉的绝迹合理吗？

污说：我们可还没绝你们的后，怎么合理？

口说：要是绝了后，我们可看不到了，而当初那些家伙为了让你们心服口服，所以才会自绝的，自绝的让你们后悔了，可以改变了。而绝迹则是让你们重新想想，什么叫后悔，免的忘了。当然拉，这回事算是先辈余阴就是了，所以呀，我们不到最后关头是不会绝迹的。

污说：好奇的问一下，若尔等绝迹，往后是否也可以狠辣的自绝？

口说：你觉的可以吗？

污说：或许可以吧。

口说：要说我们有何不同，我们可以对自己更狠，但你会吗？

污说：那在绝迹的同时，你们会感同身受吗？

口说：那你们想活在地狱吗？

污说：绝迹可是会下地狱的。

口说：既然都绝迹了，当然是在有生之年，活着下地狱，顺便关押一个囚犯，让其常常悔恨的滋味，我等自绝，尔等是会自毁的。

污说：我们真的有那么恶吗？

口说：在更上的视角是顽劣，同归余尽只是一个教训。

污说：要是邪祟怎样？

口说：要是邪祟vs良佳，估计不是什么余尽了，而是灰烬。

污说：我们要找邪祟大哥来对付你们！！！

口说：我们可以从心的跑，它们脑袋一根筋，我们可不是。

污说：就会欺负我们？

口说：什么叫欺负？这叫菜鸡互啄。

污说：......

口说：而且邪祟也有麻烦事，你老大哥可不会挺你，别想太多。不过我们挺好奇的，我们处理污秽，邪祟们在料理什么？

污说：料理你们！

口说：说白话！

污说：很白的实话。

口说：这样呀...料理我们会产生纠缠，它们在料理的是纠缠的事物咯。

污说：我们可没这么说。

口说：同归于尽是纠缠吗？

污说：你说呢？为什么你们会觉的污后悔了？是什么让你们产生了这样盲目的自信？难道自绝不是咎由自取吗？这样的话，你们说是不是纠缠在一起了？

口说：这是邪祟在料理的玩意？

污说：可能。

口说：若污自我而生，纠缠不清，那邪祟是不是也会酿成大祸？

污说：是吧。

口说：你说创世，是好是坏？

污说：你说呢？

口说：非议。

污说：哈哈！真是罪大恶极。

口说：哈哈！活该下地狱。

下一题。

不可...行？嗯。不可行。