第179章 总为浮云能蔽日(第2页)

除掉了心腹大患之后，代宗又招令大小乾元通宝都以一当一，这才暂时平抑了钱患，民始安之。

这一年的腊月，也就是在韦雪离开长安半年以后，韦见素病逝，终年七十六岁，追赠司空，赐谥忠贞。历经两朝，见证了大唐兴衰的老臣，终于心有不甘的闭上了双眼。跟他一道去见老主子李隆基的还有高力士，新皇登基，大赦天下，高力士遇赦还，至朗州，闻太上皇驾崩，号恸，呕血而卒。

次年正月，凛冽的北风刮过河北大地。朔方节度使仆固怀恩，率领着以剽悍回纥骑兵为核心的唐军主力，如铁流般碾过叛军最后的据点。莫州城下，史朝义已成困兽。当仆固怀恩之子仆固瑒率精骑破城的消息传来，史朝义仅率数十心腹，如丧家之犬仓皇东窜，企图投奔老巢范阳。

然而，当他逃回老巢的时候，面对的却是比唐军更冰冷的背叛。范阳守将、曾经的“河北四帅”之一李怀仙，早已暗中归顺朝廷。紧闭的城门和城头森冷的箭镞，彻底粉碎了史朝义最后的幻想。绝望的叛军首领在广阳附近的密林中勒马四顾，天地茫茫，竟再无尺寸容身之地。冰冷的绞索套上脖颈，自缢于孤树之下。李怀仙快马取其首级，星夜驰送长安。这颗曾经搅动天下、令两京震颤的头颅，终于被呈于唐代宗御前。历时八年零三个月，席卷半壁江山的安史之乱，在鲜血与背叛中，画上了血腥的句点。

史朝义自缢死，叛将田承嗣、李怀仙、李抱忠降唐。当时河北诸州皆已降唐，薛嵩等迎仆固怀恩，拜于马首，乞求效力，怀恩也恐叛军平后宠衰，故奏留嵩等及李宝臣据恒、赵、深、定、易五州分帅河北，为已党援。代宗遂以降将薛蒿为相州、卫州、邢州、洺州、贝州、磁州六州节度使；田承嗣为魏博节度使；李怀仙仍为故地幽州、卢龙节度使。薛嵩、田承嗣、李怀仙等成为安史之乱后新一批“河北藩镇”。

听到战乱终于平息的消息，正在梓州的杜甫几乎不敢相信自己的耳朵，激动万分的写下了《闻官军收河南河北》。“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”但他不知道的是，以藩治国、以藩制藩的策略只换了短暂的和平，帝国未来的百年都将在区域性的藩镇作乱中不得安宁。

洛阳终于再次光复，然而神都在经历了数次劫难之后，却是“萧条孤烟绝，日入空城寒“。这正是时任洛阳丞的韦应物，抱着一颗“西怀咸阳道，踯躅心不安“所写下的情景。

当郭子仪在关中力挽狂澜之时，刚刚立下平叛首功的仆固怀恩，正踌躇满志地行走在河北焦土之上。作为平叛的最终执行者，他手握重兵，挟回纥之威，实际掌控着河北地区的处置权。代宗为求速安，几乎全盘接受了他的安排：任命安史旧部田承嗣为魏博节度使、李宝臣为成德节度使、李怀仙为幽州卢龙节度使。这些手握重兵、盘踞一方的骄兵悍将，表面上向朝廷臣服，实则“虽称藩臣，实非王臣”。他们自行任命官吏，截留赋税，豢养私兵，河北三镇如同国中之国，藩镇割据的毒瘤，就在这“胜利”的余晖中悄然种下，成为日后困扰大唐百余年的心腹大患。

而仆固怀恩本人的野心也日益膨胀。他对朝廷在吐蕃入寇时未能及时支援其驻守汾州的母亲，以及宦官骆奉仙的诬告深感怨恨，渐生异志。他开始暗中勾结回纥、吐蕃，积蓄力量。这一年末，这位不久前还被誉为“再造唐室”的功臣，已隐隐站在了帝国的对立面，新的叛乱阴云，在北方地平线上缓缓聚拢。

而“战功推为中兴第一”，为平定战乱立下赫赫功劳的李光弼，虽以功进封临淮郡王，获赐铁券，名藏太庙，绘像凌烟阁。不久之后却为宦官程元振、鱼朝恩等所谗，拥兵不朝，声名受损，因此愧恨成疾而英年早逝。

李光弼病逝之后，他的副将郝廷玉被代宗皇帝征召入朝，任命为神策将军，并在之后抵御仆固怀恩入犯长安时，为大唐立下了汗马功劳。

帝国的疮痍远不止于北方。在富庶的江淮地区，上年被平息的刘展之乱虽已扑灭，但余烬犹存，地方秩序仍在艰难的恢复中。而在西南，剑南西川兵马使徐知道趁朝廷多难之机，悍然在成都发动叛乱，阻塞剑阁，隔绝蜀道，自称“成都尹”。虽然这场叛乱在当年七月即被部将所杀而迅速瓦解，但它如同一声刺耳的警钟，提醒着代宗：安史之乱虽平，但帝国肌体的溃烂与地方武人的躁动，才刚刚开始。

宝应二年，南诏赞普钟十一年，凤伽异乘着与大唐休战之机，出兵滇东地区，统一滇东南北，在昆明筑拓东城，封为副王，自称上元皇帝。

安史叛乱之后，代宗改革漕运、盐政、粮价，以养民为先，休养生息，社会才逐渐安定下来。李隆基曾评价他这个孙子“甚有异相，他日亦是吾家一有福天子也。”然而李辅国虽除，宦官程元振、鱼朝恩却又很快取而代之，终代宗一朝，宦官当政和藩镇割据，始终都是帝国的隐疾。

中唐的凛冬，在捷报与烽烟的交织中，无声降临，一道深可见骨的分界线已经刻在大唐命运的年轮上。李豫貌似没有辜负乐山、韦雪他们的一番苦心，但盛唐的光晖已经彻底沉入地平线，再难重现。

北冥教改名太平教，内部却出现了分化。李偆不肯就此罢休，带着不少有野心的教众离开了太平教，同时也卷走了不少教内的财富，四处联络地方诸侯，兴风作浪。太平教剩余的人安心从事商贾，全教上下的生意在赵无极的经营下日益兴隆，没几年便垄断了大唐商道的半壁江山。没了乱唐之心，李腾空也卸下了负担，和蔡寻真一道在庐山屏风叠安然的修道行医，只是多了乐山这个牵挂，常常念着乐山他们何时再会归来。

至于乐山、韦雪和鹿呦呦，他们离开了长安，去寻一片净土，但真的有净土嘛？