第681章 鬼戏八仙

任何门出自于鬼，但同样任何门对鬼天然是关闭的，想要对鬼敞开门户，除非这样的家伙和鬼有很大的渊源。

譬如...魅魁魍魉。

若它们融身，则可开鬼门，当然了，开鬼门只是顺便的，重点是通过这样的鬼门可以扮鬼。

或者说是利用鬼门返古装鬼，装完鬼之后回来在扮鬼。

比如说返古装成鬼的鬼奴，鬼奴和鬼有区别吗？不大。鬼奴可以就是鬼。

装了鬼奴，相当于获取了鬼的能力，回来之后在扮鬼施展这样的能力，至于为什么可以装扮鬼，当然是因为没有鬼。

鬼的能力可是很特殊的。

比如说，它们可以造神塑魔，欺君罔上，这是扮鬼这造化，比如说你可以扮鬼来造出另一个你。

扮鬼毕竟不是鬼，这是造假，虽说假的可能弄成真的，但其中也有周折不是，可要是造的是自己，则是真相。

若世为实，那造的更是真实，而不是真相。

这是扮鬼塑身，当塑身完毕之后，扮的鬼自然消化了，成了没有鬼。

等同于一具身体活了，一具身体成了没有鬼。

那这具塑造出来的身体，能感知到这个消化的鬼吗？不能。它们只是觉的有鬼。

扮鬼者消，塑身者存。

有鬼。

这可是保命的底牌，要是本体哪一天要被干掉了，嘿嘿...你是鬼。

这是替死鬼。

谁把我干掉，谁替我死。

譬如一个诡异干掉了真凶，真凶进入到了没有鬼的状态，对诡异进行了否定，这诡异是不是没有了？是。但真凶是觉的有鬼的，所有真凶和诡异进行了替换。

这是没有鬼对诡异的抹除，在又真凶认为的有进行替换。

这样的保命底牌强不强？哈哈。只能说离谱。

为什么多数是捉鬼呢？因你杀掉了鬼可能会被鬼替换。

比如说扮鬼的时候，你干掉了它，立马被替换了，虽说这样的替换是临时的，但也是无限的，人群中混入了一只鬼，无惧死亡的掀起内讧，当然了，这样嚣张的鬼一般是会被镇压的，人家要是不干掉你，置换镇压你，你替换个屁。

要是塑身的话，无论是否被镇压，都可以进行替换。

扮鬼的替换是有限的，镇压了动弹不得，而没有鬼的替换是无限的，但只有一次，不一定非要死亡才能替换，活着的时候也能，当替换了一个谁，本体则是你的鬼奴了。

当替换了一个家伙，这一个家伙是不是消失了？哪这样家伙消失到哪里去了？当然是消失进了鬼门关。

这时替身和本体谁是鬼门关？应该是本体，但替身却可以替换，也可以说都是。

这样的家伙很棘手，也很难处理，需要抓住替身，逮住本体，才能进行剥离，替身好抓，毕竟是替换过来了，但本体可难寻，因本体可能比替身更难对付，不过相比真相的鬼奴，这本体还算简单了，毕竟有体魄不是。

就算分辨不出谁是鬼，那一个个剥离呗，一个个的剥迟早剥干净，这是比较笨的方式，一个个的剥，迟早能把鬼给剥出来，而剥出来的这个鬼便是被替换的那个家伙了，因它是被没有鬼替换的。

剥离出来之后没有鬼，即是它了。

虽说这样的方式比较笨，工程量大，但有效呀，对待具备本体的鬼奴可以这样干，要是遇到真正的鬼奴就不能这样干了，因它们可以来回替换，所以第一步则是隔绝，类似于制造出鬼门关，先关起来在一个个的剥离。

不过要是遇到真正的鬼奴，那鬼奴反而是小事了，真正可怕的是鬼，当有鬼时，那是谁都可能是鬼，就看谁背叛了，但别以为它背叛了，它就是鬼了，没这么简单，鬼可以背叛你，但你也可以背叛你自己。

如处决背叛者，可以视为对自己的一种背叛。

如背叛者说：我没有背叛。

实话。

若人家没有背叛，你却处决了，那究竟它是鬼，还是你是鬼？

对待背叛者，有种最行之有效的方式，那就是肢解，比如说你砍它一下，自己也会受伤，看谁扛不住。

这是两败俱伤的方式，但非常有效，因每肢解一个家伙，这个家伙的嫌疑就可以排除了，因肢解过后它们会对你非常的忠诚。

当所有的家伙都被肢解过，那剩下的是不是只有自己了？嗯。这时要背叛自己吗？不背叛自己就是鬼，背叛吧，鬼也得逞了。

如一位魔背叛了自己，它还是魔吗？不是了。

不背叛则是鬼，背叛则非魔。

背叛吗？当然的。就算非魔，但又不是鬼，若我非魔，魔是谁？若屠戮一空，魔还是我。

这是唯一，亦唯我独尊。

不得不说这样的背叛很了不起，至少对魔造成了伤害了，不灭的魔竟然受伤了，相当于瓦解了部分魔的不灭特质。

至于鬼鬼也没有讨的了多少好，一只被以这样的方式杀死了，鬼很难杀，但不是杀不死，魔杀掉了一只鬼，不过这是两败俱伤就是了。

于我等而言，两败俱伤可不是理想，但对于鬼来说，这两败俱伤很理想了。

魔在顽强，伤害的次数要是多了也挺不住，一次背叛瓦解了魔的不灭，多来几次兴许就干掉魔了，但同一招最好是别用第二次。

如第一次是新的，而第二次旧了，可以反噬了。

屠戮一空，唯我独尊是一种方式，但第二次可不一定会屠戮一空了，而是吞噬。

要是吞噬一空，那鬼可能就是腹中胎儿了，这时胎未生，若有鬼，只能是这鬼胎，若没鬼，则胎死腹中。

这是对待背叛的另一种方式：吞噬。

这比两败俱伤好得多不是，而且鬼也可以闹不是，鬼就是在腹中闹腾，你能拿我怎么办，只能是友好的协商一番，成为鬼胎魔腹，在另行分化。

鬼这个玩意是比较畏惧吞噬的，因吞噬了那么胎死腹中，要么初生，要是初生了，作为母体掐死一个胎儿还不简单？想要溜都不容易，因会把鬼胎的脖子给卡住。

这是卡鬼脖，窒息而死。

这又是对付鬼的第三种方式：掐脖。

鬼会窒息而死，但背叛者却不会，就算会亡，那也是活成亡灵，而这样的亡灵比生灵更为强悍，死亡过的亡灵还会在死亡吗？当然不会。它们具备了不灭的特质，不过可以肢解就是了。

至于为什么聊聊对付鬼，当然是因为鬼很麻烦，很多家伙喜欢用鬼来进行试探。

在有吧...鬼可能拿鬼没太好办法，要是大家都是高级鬼，彼此干瞪眼，鬼见鬼愁，没太好的办法，但不是没有，比如说可以把对方的鬼奴给抢光光，把一个个鬼奴都给关起来，添砖加瓦。

如本门立起来了，其名是虚名，要是鬼闯关了，这名是真名，当放了鬼，这名正了，当又关了鬼，这门实了，如关的是恶鬼，那自身自然是善类。

重点不是善类，而是关了这么一只鬼，可以构成门派了。

这是名门正派的本事，比如说这一门可以派遣一个家伙去历史中历练，若关起来的是鬼，那以没有鬼的状态去历练的你，自然不会对历史造成什么影响。

这是离谱的门派，在于它可以通过门派遣一个徒弟去历练。

如关的是恶鬼，那历练的地方肯定不是什么善地，不过用善恶来定义鬼有些狭隘了，凶厉更大些，如关押的是厉鬼，从正门出，到邪门的地方涨涨见识，历练历练。

上演...鬼来了。

相信谁都不会介意看这么一出鬼戏。

历练所在是真，但因鬼来成了一幕戏剧，观众不会介意看这么一出鬼戏，因鬼戏演出的是真相，它可以是真的，也可以是假的。

若鬼离开，鬼戏是假，可若有观众，则可以作证，要是观众不作证，那这出鬼戏也是一种真实的衍变，所以它是真相，只不过没有实现而已。

那怎样的家伙才算是观众呢？比如扮鬼的家伙。

鬼戏是演给没有的鬼看的，因没有才不会造成影响，所以想要看那就得扮鬼，要是扮鬼了，那这出戏就是真相了，这真相或许不存在，但却有过。

不过鬼鬼可能不太喜欢有观众，因很多观众都白嫖。

历练自然是有收获的，可要是观众白嫖，历练仅仅只是经验而已。

要是没有观众，那可能历练中没有的东西则是鬼的收获，如历练本是虚构，当虚构中的场景中出现了不想要的东西，则没有了，比如说不想要某些霉运，灾厄等等...这些则是收获，而回归之后的闭关则是把这些收获给消化掉，不然一样倒血霉。

带走一些不利因素是不是对历练所在是双赢？有么有的赚不清楚，但至少不亏。

为什么会说有点赚呢？

有些家伙它要是少那么一点霉运，它兴许就崛起了，这样它的命运是不是改变了？当然。这样自然是赚的。当然也有可能因少了这么一点挫折而颓废，不过这是它自身本不想要的，就算颓废了也得认，所以至少是不亏，兴许有得赚。

这是没有观众的情况，要是有观众的话，有些观众还是很大方的，它们是会打赏的，这一幕演的不错，加油鼓励，因这一幕在朝着它们预期的方向发展，当然要鼓励，让这出鬼戏超这个方向演变拉。

至于说观众拿什么来打赏...观众虽然扮鬼了，但这出鬼戏里面亦有它们，难道它们的在这出戏剧里无所得吗？当然有。而它们在鬼戏里面本身所得到的，则可以用来打赏了，可以说这是利用鬼戏获得的来赏赐给鬼戏。

有些东西是鬼戏带不走的，比如说幸运，这谁都想要不是，所以这些谁都想要的玩意只能靠观众打赏了。

我有的，则可以给，给的亦是我没有的荒诞。

若这出戏不作数，那给的自然是荒诞了，毕竟要是作数的话，那就是真给了。

不过要是这出戏谢幕了，然后在屏幕外重新实现，虽说给的是荒诞，但也算半分利，如一件物品给了一半给鬼戏，但在本土的话，还是完整的。

鬼戏扮分，给就是一半。

要是荧幕外并没有实现，那给的还是荒诞，如一个是虚的，一个是实的，实的可以拿来交易，但虚的只能自己用。

那这实的在鬼戏手上是什么呢？

半分功德。

这半分功德用来拟物，比如说制造一个复制品。

比如说自己有座塔，在用这半分功德制造另一座塔，拟物用的玩意，对于已有事物的模拟，而这半分功德一般是用来制造异宝。

例如跑到别人家，拟出自己家没有的玩意，前提是别人让你拟，不过拟了人家也不亏就是了。

你拟了一件异宝，带回去之后，算不算有了？是。但世界本来是没有的，那么则会根据这件异宝产生出珍品。

人家手里的是正品，你拟出来的是真品，自家生产的是珍品。

半分功德，位列三品。

离谱。

不过很难达到就是了，因正品你拿不回来，所以顶多就是二品，这还是融合了珍品的情况。

要是不融合，自己手上的顶多算是真品，而珍品才算是一品，这是半品真的说。

那融合吗？融个屁。

功德可以计算，但珍品绝无仅有，二品功德至宝可不如一件珍品。

至宝带个宝，但只是至，而珍品本身就是珍宝，当然拉，要是细算的话，二品自然比一品更高，可要是半分功德的极限是三品，那珍品是不是可以成长到三品？是。

若一个三品珍奇，在加上一个真品和一个正品，那就是五品了，至于说这品级有什么用...不太清楚。

不入品的，都是真，那入品的，自然可证拉。

一品证道？或许。

二品裹挟？可能。

三品估计是奇谭多变了，扭曲乾坤厉害不？哈哈。变数。

四品不知所谓了，用一句话来解释：有。

五品可能是空的，类似于一个载体，可以用来载自身，自身有多少前世今生？全载了。也可以用来承载别人，比如皇呀，圣呀，王呀...之类的。