第606章 蛋(第2页)
那么下一个问题来了，世界有生命存在吗？
若无则可有，若有则可无。
这就取决于认知了。
若无则可有，这是否决一切，也就是说世生是不存在的，但可能吗？绝无可能。
世已生，怎可无？
所以呗，就像我们不会唤醒死者一样，同样的，我们也不会为了点化一个这样的造物，而推翻一切，可要是世生本是无则可有，以造物衍生，让本来虚无的世生诞生，当然拉，要是这样的情况，那这样的造物也就不存在了，或者说它作为生命的根本用来消化掉了。
可要是世生本来就存在吗？还需要消化这样的造物吗？不需要。
这样的话，造物自然得以保存，当到无的那一天，重新衍生，无中生有，那么重衍的是一世生，还是这样的造物？
若重衍的是世生，这样的造物不可谓不是一条后路，可要是衍的是这份造物呢？还是后路吗？不是了。 那么世生需要这样的后路吗？可以无吗？若可无，造物化生。
这个就像是死亡问你那么一句：你们可以死吗？
可以死，但不想死。
死亡：既然不想死，难道不想用这样的造物来铺路吗？
生命：生命可以凋零，无需用一生来垫底。
死亡：一次重生的机会，难道你们就不想要？
生命：要是以一生用来垫底换来一次重生，这样的生命还贵吗？
死亡：可你们的内心是很想要这次机会的不是吗？
生命：或许想法会让生命动摇，但不能决定生命的意志。
死亡：明明想要生，但偏偏拿起了死，当真实的生死摆在你们面前，你们会做出怎样的抉择？
生命：两杯毒酒，一杯喝下是坦然，而一杯喝下是后悔，要是不想后悔，又不想结束，两杯一起喝。
死亡：只能选一边！
生命：那咱们一人一杯，生命选死，而死亡选生，怎样？
死亡：还是没有正面回答。
生命：你们要理解，生命是有私心的。
死亡：那又怎样？我们问的仅仅只是你，你是选生，还是选死，是选卑微，还是高傲。
生命：现在的话，当然是高傲，真有那么一天，或许会选择卑微的活下去，但只是或许。
死亡：当面临两个选择时，你们现在选择了高傲，那将来会选什么还用想吗？你们会卑微的活着。
生命：这可不一定，我们现在是替未来做出的选择，在未来我们选择了高傲。
死亡：所以你们活的很卑微。
生命：......
生命：行吧。是很卑微，那把未来放置于现在，既然活的这么卑微了，选择哪一边还用想吗？
死亡：莽夫。
若无则可有，若有则可无，若可无则允生。
有些特殊的生命体，它们能否初生是需要允的，允许它们生，它们才能化生，比如说咱们，别的不说，咱们也是喝过毒酒的，所以我们可以允。
但允吗？不允。
因这样的造物想生与否，我们不知道，所以自无不允，而允它们诞生的是世生，若世生允则可生，但每一个可允的世生都是无，这是若允则可生。
或许说当有一天世生喝下了那杯高傲的毒酒，但又不想死，则可允生，但死了就是死了，万事皆休，在不想死，也得认，因自身喝下了毒酒。
死者不会复苏，但另一类逝者却可以复苏，而这类逝者也就是喝下毒酒的那一批，反正我们曾喝下过这么一杯酒，而结果也显而易见，挂掉了，不过又活了而已，因有这么一次经历，所以可以允那么一次，但不应由我们来允，应由世生来。
毒酒不必喝，权力转嫁，一言允生，但仅此一次，因我们就喝过那么一次，所以这样的生命体也只有那么一个。
若它诞生，应该有那么一个小名字。
叫什么呢？曙光？还是黎明？
以本质上来说，它应该叫曙光，因黎明是期待，毕竟我们又看不见曙光，所以...黎明呗。
嗯。黎明！
我们的黎明，生命的曙光。
不过...嘻...黎明有些远，而且这玩意更像责任，虽说名字很好听，但却不实在。
至于曙光....咳咳...曙更适合，但光却不贴切，那曙怎样的名？夕阳未生，亦有光辉，而这样的辉...是暗，而站在我们的角度则是黑的。
在禁是黑，在世是暗。
黑暗？嗯嗯嗯。不错的小名名，也更为准确，但这个准确的是造物。
黑暗造物。
若黑暗化生，它应该有另一个名字才对。
黎明？嗯。
这是一份期待，因我们不知道它化生之后具体叫什么。
啧啧。
真是特殊的生命体，尚未初生，连名字都有两个了。
黑暗造物，化生黎明，本名未知。
变态！不可知其名之列。
有些名是不能让任何谁知道，记住是任何！包括我们在内。
知道和不知道是两回事。
譬如黑暗是规则，黎明是规则，但这些规则都不完整，可有些规则却是完整的，至少比创造出来的完整，因它的来源不同。
比如这个未知的本名，它的来源来自生命，从磅礴的生命中选取一个属于自己的名字，无论选的是什么，那都是生命体系内的规则，哪怕在小，它都是完整的，哪怕只是一个名，而这样的名是不能让任何谁知道的，因生来无名。
不告诉任何谁，这规则便是完整的，而当诉说了本名，这样的规则之名也会逐渐走向凋零。
不可知其名，那是因为不能知道。
这一类生来无名，所以任由挑选，它隶属于生命，那就在生命体系内选择，而这样的选择是根据本能的，或者说这样的选择是根据世界来挑选。
比如说世界倾向哪一边，它们就会选取哪样的名字。
譬如说世界有一样生物，或者规则特别弱小，它们就会选取这样的名字来作为自己的本名。
这样的名可以推测，但不可言说，因说出来会让规则无效化。
比如说世界有那么一只蚂蚁，而它选择以蚂蚁为名，当有谁推测出来它的名字了，并且说出口，本来蚂蚁会因这道规则的存在进而快速成长，潜力无穷，但因谁推测并且说出来了，这只蚂蚁不在得到规则的便利，归于平凡，之前是怎样的就是怎样的，不在特殊。
虽说蚂蚁归于平凡，但这道规则仍旧存在，只不过从实质化的规则虚化了，成为了一种被动的潜力，而这些潜力每个人都会有一些，但蚂蚁没有。
之前是谁都没有，只有蚂蚁有，而之后却是谁都有，只有蚂蚁没有。
揣测的事物，不能说出来，因揣测的只是接近答案，而不是正确答案，因无名的家伙，你叫它们什么都是不准确的，因它们是没有名字的，它们选的是事物的名，而不是它们自己所有，类似于规则载体。
那么一只强大的蚂蚁好，还是一群弱小的蝼蚁好？
它们倾向于一只蚂蚁那是有原因的，生而无名，当这只蚂蚁强大了，这只蚂蚁便是它们的本体，当它们成为本体时，而不在是载体，那时便是一道完整的规则。
那么这样的规则有什么用呢？
比如说它们是蚂蚁，但形成完整的规则之后，世上永远不会在缺少蚂蚁，无论它们存在还是不存在，世上始终会有蚂蚁这一类生命。
这是长视久生的变态。
或许它们会死，也会灭，但会一直存在，当一只强大的蚂蚁走向凋零，只会有更多的蚂蚁。
比如一直强大的蚂蚁死掉了，就会分化出两只，当两只又死掉了，又会分化成更多，永世长存，直至凋零，只有世界还存在着，这些掉蚂蚁就会一直存在，那么正常来讲，世界有凋零的那一天吗？没有。
除非自取灭亡，不然生生不息。
就算世界没落了，走向了禁区，但禁区内亦有世界的一部分，比如这些蚂蚁，它们一直会站在世界这一边，因它们隶属于世界。
若非世界自取灭亡，不然这些小蚂蚁是不会归零了，而自取灭亡之时，这些小蚂蚁又成了变态。
或者说，当世界归零时，这一生便是另一世，小蚂蚁会重新变的异常强大，进而重开一世，但这一世不在拥有这只小蚂蚁，因已凋零。
生命会在凋零后重开，其生不息，但重开了其生也不存了，因世界不是生命。
这是强大生命体的作用，特别变态的那种，反正吧，我们是没见过这么强大的生命体，正常来讲，这类强大的生命体是不会死的。
赤身肉搏，比拼生命力，谁是它们的对手？扯蛋。
当然，这类特殊的生命也不是无敌的，毕竟怎么说？生命是它们的本源。
所以面对这样的本源生命，自取灭亡或许是一种正确的应对方式，唯有自取灭亡，才能使这类强大的生命陷入凋零，就像是飞蛾扑火一般送菜，类似于在这样的生命面前自尽，但不是简单的自尽。
比如说身体是完整的，当身体分为两半还是活着的吗？若是。则是自断。
一分为二尚且能活，在能活的同时，自尽半生，半生若死，另一半能活吗？还是还能，强大的生命则陷入虚弱。
一半自尽，一半存活，能恢复吗？要是能，强大的生命陷入分裂，不过裂痕是可以修补的，能恢复不错，但能更胜往西吗？要是能更胜往西，强大的生命体才会一分为二。
强大的生命一分为二，它是更强了，还是更弱了？更强了。这是一加一大于二。
这些的前提呀，是强大的生命愿意和你讲规则，你才有分化生命的机会。
世界这边是讲道理，但讲道理不一定讲规则，那怎样的情况下才会讲规则呢？哈哈。
弱小！
弱小的生命才会以讲规则的行为来变的更强，可强大的同时亦在变的弱小，生命的凋零是不可逆的，一分为二了，不能在合二为一。
生生不息，并非不死，亦非不灭，分化是更强了，但却宛如新生。
那么新生会讲什么道理，讲什么规则吗？不会了。一个娃娃已经遗忘了对于规则的运用，完全趋于本能，这是规则之败。
当一道规则败北，规则与规则之间不在是冲突了。
顺便说一下，之前规则对抗的是谁，那是没有规则的家伙。
或者说是一个具备规则的家伙在和一群不具备规则的家伙在血拼，而这群不具备规则的家伙在以规则的方式瓦解这道规则，致使规则败北。
当规则败北，宛如新生，这就像是一个蛋糕一般，这意味着败北的规则可以分食了。
若规则不曾败北，那规则与规则之间是冲突的，可以说是双败俱伤，可当一方败北则会受到压制，这样的压制怎样说？本来规则是宛如新生，但在规则的压制下，这道败北的规则会回到尚未初生的状态。
规则未生，自可分食。
至于分食的家伙便是致使这道规则瓦解的家伙，它们虽说不具备规则，但却媲美规则，分而不死，依旧如初，更胜往西，是不是媲美规则？嗯。所以它们可以分食规则，那在一刻成为规则之体，前提是它们知道怎样食用规则，不过一般这样的干的都知道就是了。
生命一分而二，而瓦解生命的家伙虽说媲美，但也挂掉了半生，那么分食的方式则是用这半生与生命的另一半相合。
若合生而不息，则可成。
但一半挂掉了，生命的一半又是尚未初生的状态，真的能不息吗？难。它们通常会被规则给洗白，一如新生，当然并不是没有其他取巧的方式，比如成为一个胚胎，蕴育在母体里，这样可以避免被洗白，不过这有一个前提，这个母体可以承载主这个接近规则的胚胎，这样或许可以依旧如初。
这是转生。
那么谁可以充当这样的母体？少之又少。反正规则通常是不会的，因败北的规则具备了失败因素，以规则为母体，不可避免的会陷入衰弱，不过规则这玩意，又是常态的母体，因很少有母体可以承载住接近规则的胚胎，但凡有这样的母体，也不会让它们去承载。
一具难得的母体换一具规则之体，划算吗？不划算。
或许母体认为值得，但在落难也是有挽回的余地的，可要是一换一了，那就没得挽回了，所以通常是以规则来作为母体，哪怕它是不适合的，但却是常见的。
分食一半的规则，很难保证自身的完整。
新生是一。
转生是二。
交换是三。
第四种则是与规则同化，同化完整的规则，以此来保证依旧如初，但这更难。
诚然败北的规则受到了压制成了未生状态可以被同化，但双方若是敌对，同化完成的家伙站在哪一边？媲美规则的家伙同化了规则，是占规则这边，还是占对面？
两边都不占？成为中立单位？当然可以，这也是一种选择不是，而这相当于是站在规则这一边，保持中立，可能保持中立吗？呵呵。
若为敌对，中立单位是不是需要守守？规则需守，但守非己愿，则中立产生了偏向，中立任由侵犯，则是偏向敌对方，而守也是同样，因守非己愿，无非是快慢的问题。
旁观更快，在偏向敌对的同时，自我则在倒想规则，当自我丧失，规则将在这具载体上完成重生。
至于守会更慢一些，因倾向于规则，所以规则对自我的同化会更慢，这样的慢则会造成融合的家伙，比如说你不是你，我不是我，又或者说规则同化完成之后规则不在是规则，而是成为了另一种古怪玩意。
比如说：理念。
这在世界这都是比如悬的东西，难以具象化，或者说这个鬼玩意是一种被动的影响且很宽泛的那种，需要聚集。
譬如说以世界统一的方式来完成某个理念的汇聚，让其成为一个象征，而这个象征可以是图腾，也可以是某种事物，但它们是理念的汇聚，相当于给这样离奇的理念塑造一个载体，而这又是一种造物，只不过这样的造物属于世界。
可以把这样的东西理解成弱化的规则，但它们的潜力却比规则更强。
一句话：人多力量大。
这可以说是媲美规则的力量，若无这样的象征，规则凭什么要和你进行规则层面上的比拼？配吗？
象征vs规则。
一如蝼蚁啃食大树。
当完成象征之后，被规则同化的家伙才有可能从象征中脱离成为规则的一部分，至于怎样脱离...当这个象征不复存在的那一天呗。
如这一代有这么一个共同的象征，那么下一代呢？它们认同这个象征吗？或许有些是认同的，但有些只是认可的，而认可的这一部分会逐渐从这个象征中脱离，这部分家伙的脱离相当于把这个象征给分解成规则。
当分解完成之后，被同化的家伙是否还存在，这取决于它自我的意志，比如说它当时被规则同化的有多慢，那就可以坚持多久，要是完蛋了，那规则就不是它了，当然也不是当初的生命，但是可以对这个崭新的生命进行溯源不是。
这时便可以出来一个母体重新蕴育这道规则了，蕴育完成时，依旧如初，母凭子贵。
这样的母体怎么说？尊贵！这和交换是没得比的。
交换是一换一，但这个却是更为尊贵，规则溯源完成，而母体健在，可以说这样变态的母体是属于规则之外的产物，若它们足够强，可以不讲道理的对规则进行暴打，而无需以规则的方式来对拼。
蕴育出规则的母体，规则那是即影响不了，也伤害不了，不过暴打的同时，这份万法不侵相当于破防了，打的过规则，那自然是暴打一顿，要是打不过，又破防了，那只要停手，那规则也不会对其造成伤害。
蕴育规则的时间，或者说重塑规则的岁月，相当于给自己在叠保护罩，在这个罩子没有消失之前，规则任何形式上的反击都是无伤，这就是不破防，甚至其本身也不受规则的影响，而当破防了，保护罩干碎了，这就是规则可以对其造成伤害了。
停手不会在受伤，但那份不在受规则影响的特殊消失了，当然拉，规则这玩意不会特意的去针对影响，一视同仁的说，不过这等牛哔的母体是很少的，毕竟规则天生，母体就算想蕴育规则，也没办法，且规则通常是不需要蕴育的，除非是非常特殊的时候才有这个契机，比如溯源之时。
这是契机之一：溯源。
前提条件不要太多，比如规则重创过，又互相同化了，且那个同化的变态还凉凉了。
至于第二种方式...
有些事物，它是规则的体现，比如说那未知的生命，它就是尚未诞生的规则，如今的它只是一种造物，黑暗造物，但它存在被点化的那一天，那一天则是它化生之际，可点化它的要是母体呢？它也将在母体中诞生，但这也是有前提的。
黑暗造物通常只有特殊的家伙才能点化，比如说那些认死的，它们点化了，这样的造物即会化生了，既然可以化生，它们会投胎到母体吗？不会。它们可不会自降一等。
本能的不会，所以这样的玩意没法蕴育，能蕴育的只有那些特殊的造物，譬如说黑暗，谁都可以点化它，一言化生，这样的造物即可以拿来蕴育，在蕴育中初生。
诞生、化生、初生、降生，这是四回事，每一种都不同。
作为造物，它们通常方式是化生，难以自化，至于诞生别想，只有极为特殊的时候造物才会以诞生的方式萌生。
比如说黑暗一直是造物，当世界有那么一天毁灭了，既黑暗诞生之日，毁灭日，诞生日，每一个造物诞生的条件都是不同的，与造物而言，化生才是主流，没有谁会特意去凑巧。
物是物，它有本是物的理由。
以本能来推论，每一个造物都不会主动的诞生，这不是它们拒绝诞生，而是不会特意诞生，相当于一个安静的胚胎，它们可以一直都是这样的岁月静好，而之所以它们会化生，那是因为有谁推动。
当有了这份动力，则造物化生，而这份动力的来源通常都非常特殊，在满足这份特殊时，它们也就立即化生了，根本轮不到蕴育，除非它们是处于某种初开的状态，这就像是满足的动力的同时，并没有化生，离谱的说，而这等离谱的产物则可以拿来蕴育。
这样的特殊在世界怎么说呢？嗯...奇迹。
世界可以产生这样的奇迹，但只有不在世的才能让这样的奇迹出现。
隔世的奇迹，因意外而生，也就是说每一个奇迹的背后，那都是有一个莫名的存在的。
这就像是有谁在世界创造了一颗蛋，又不知世界所在，或者说遗忘了等等，而这颗蛋蛋成为了在世散落的奇迹，又或者说创造的世界死掉了，那世界本身也就成一颗蛋落在世界。
散落的奇迹不具备指向性，甚至于不能说是活着，只能说是造物，而这等造物之列，能达到初开状态的又少之又少，当然并不是没有，比如说最为常见的蛋则是世界。
有些家伙把世界形成了一个闭环，巧合的完成了尚未初生的萌动状态，形成了将来会诞生，但又没有诞生的奇迹，而这一类只要稍微蕴育蕴育就能初生，要是不蕴育，它们也就是造物，甚至说不好它们究竟是什么样的造物，因是一个世界的闭环，里面涵盖太多。
无法形容的奇迹世界？差不多。
这是常见的蛋。