贪玩蓝月作品

盛世唐朝(第2页)

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武则天称帝期间社会文化艺术亦有所进步，当时佛教大兴，武则天时期的佛寺兴建频繁，扩建的洛阳龙门石窟为这一时期的代表。史称武则天时期为“上承贞观，下启开元”、“政启开元，治宏贞观”。[97][116-119][120]

神龙元年（705年），敬珲和宰相张柬之等发动神龙政变，逼迫武则天退位，李显复位，恢复了大唐国号，李旦被立为相王。唐中宗却一直受到韦皇后、女儿安乐公主和武后的旧有党羽武三思等人的影响，张柬之和敬珲等人先后被流放或诛杀。韦皇后有意成为第二个武后，安乐公主则曾要求被立为皇太女。在景龙四年（710年）韦皇后和安乐公主合谋毒杀唐中宗，韦皇后立温王李重茂为帝，是为唐殇帝，并欲加害相王李旦。李旦之子，当时是临淄王的李隆基，在太平公主协助下发动唐隆政变，诛杀韦皇后、安乐公主及其武氏残余势力，拥立李旦复位。[121-126]

开元盛世

唐睿宗复位后，其妹太平公主与太子李隆基发生权力之争。延和元年（712年），唐睿宗让位于李隆基，是为唐玄宗。次年，唐玄宗将太平公主赐死，党羽或杀或逐，结束了政斗。[127-128]

各版开元疆域图

唐玄宗铲除政敌后，开始整顿武周以来的弊政，政治上提拔姚崇、宋璟、张嘉贞、张说、李元纮、韩休、张九龄等贤臣为相，整饬腐败的吏治[129]，并建立了一套考察制度[130]，精简官僚，裁减冗官[131]，设采访使发展节度使制度，导致地方权力增大；经济上推崇节俭、抑制佛教，并几近荒废的义仓制度[132]，又通过括户等手段缓解土地兼并导致的逃户问题[133]；军事上改府兵制为募兵制，并兴复马政[134]，对外收复了辽西营州[135]，及唐睿宗时期赐给吐蕃的河西九曲之地[136]，并再次降服契丹、奚、室韦、靺鞨等民族[137-139]，西域方面吞并大小勃律[140-141]并且攻灭突骑施[142]，塞北方面降服复国的后突厥[143]，后又扶持回鹘剪灭后突厥[144-146]。

唐玄宗统治下，唐朝逐渐步入盛世[147-148]，史称“开元盛世”[149]，被认为是继孝宣中兴之后中国历史上出现的第二次鼎盛局面。[120][151]

安史之乱

唐玄宗

唐玄宗改元天宝后，承平日久，国家无事，统治者逐步丧失向上求治的精神，志得意满，开始放纵享乐，从此忽视国事。在纳杨玉环为贵妃后，更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹剑”恶名的李林甫为宰相长达十八年，[152]使得唐朝朝政败坏。李林甫死后，杨国忠为相，此时期出现了宦官干政的局面，高力士的权势炙手可热。[153]唐玄宗好大喜功，为此边境将领经常挑起对异族的战事，以邀战功。由于当时兵制由府兵制改为募兵制，使得节度使与军镇上的士兵结合在一起，导致出现边将专军的局面，[154]其中以胡人安禄山最著。安禄山掌握重兵，在天宝十四年（755年）十一月，趁唐朝政治腐败、军事空虚之机和史思明发动叛乱，次年十二月叛军攻入都城长安，史称“安史之乱”。唐玄宗在位44年，都洛阳10年。安史之乱之后，中央的权力大大削弱，节度使的权势越来越大。[128]唐玄宗逃到四川成都，太子李亨在灵武称帝，是为唐肃宗，唐玄宗被遥尊为太上皇。安禄山则在东都洛阳自称大燕皇帝，年号圣武。经过8年时间安史之乱才得以平定。[120]

安史之乱使得唐朝元气大伤，从此由盛转衰。此时均田制已经逐步瓦解，土地兼并现象日趋严重，租庸调制也无法实行。战后大唐人丁锐减，土地大量荒芜，藩镇割据的现象形成。[120]

唐代宗时，刘晏改革盐法，改善了国家的财政状况，唐德宗任用杨炎为宰相，于建中元年（780年）开始实行两税法，一年分夏、秋两季依土地征税。唐德宗还力图平藩，但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛乱。结果发生奉天之难。战争持续了5年，最后虽然朱泚和李希烈等败死，但是唐朝却与其余藩镇妥协，条件是取消王号，朝廷承认他们在当地的统治权。从此割据局面进一步深化。[120]

元和中兴

平定安史之乱的郭子仪

唐朝有吐蕃、回纥、南诏等外患，内有宦官掌权，禁军兵权甚至皇帝的拥立都由宦官决定，节度使对地方有独立于中央的管理权，成为唐朝的内忧外患。唐德宗死后，经过了唐顺宗的过渡阶段，[157]然后由永贞内禅而受宦官支持的唐宪宗登基，其即位以后，经常历朝典籍实录，每读到贞观、开元故事，他都仰慕不已。唐宪宗以祖上圣明之君为榜样，认真总结历史经验，注重发挥群臣的作用，敢于任用能臣贤臣为宰相，李纯在延英殿与宰相议事，都很晚才退朝。唐宪宗在位15年间，政绩较多，在政治上有所改革，勤勉政事，从而取得了元和削藩的巨大成果，并重振中央政府的威望，成就了唐朝的中兴气象，使安史之乱后的唐朝一度获得再次统一。[120][159]

会昌中兴

李德裕

唐宪宗末，以牛僧孺和李德裕为首的大臣之间的朋党之争亦越演越烈，使宦官更加得势。牛、李两党相继执政，史称“牛李党争”。[120]

唐文宗在太和九年（835年）与李训和郑注等发动甘露之变，密谋诛杀宦官，但失败。甘露之变而后，宦官团结一致；群臣唯有借藩镇兵力对抗宦官权力，埋下晚唐时期藩镇和宦官直接冲突的种子。[161][162]

唐文宗死后，唐武宗在宦官仇士良的拥立下，经过派系斗争而继位，改元会昌。唐武宗重用李党首领李德裕，削减仇士良的权力。李德裕在执政期间，中书省的职能作用发挥较好，因而宦官的势力被相对削弱了。对于宦官也有诸多不满的唐武宗，没有像唐文宗那样，采取极端措施来进行解决。而是吸取唐文宗失败的教训，改用阳为尊崇，实则逐渐冷淡的手段。[161][163]

中晚唐的藩镇割据

会昌二年（842年）四月，宦官仇士良见武宗日益亲重李德裕，害怕宦官失去权势，便散布流言蜚语，称宰相与度支商定，要削减禁军衣粮和马草料等费用，欲以此激怒禁军闹事。李德裕闻讯后立即向唐武宗面奏此事。唐武宗很愤慨，拿出了君主的作派，遣中使到神策左、右军去宜布御旨:“此事纯系谣传，一切都是朕的安排，无关宰相之事，尔等不得信口雌黄。[164]”将士们被震慑住了。[120]

仇士良的阴谋被揭穿以后，只好惶恐地向唐武宗谢罪。在仇士良的阴谋被挫败后，唐武宗没有乘势对他采取进一步的行动，而是将他提升为观军容使，以领神策左、右二军。名义上得到了升迁，实则却被剥夺了对禁军的控制权。仇士良明白唐武宗对他的态度，知道自己的处境不妙，以退为进，以身体有疾提出了辞职。唐武宗顺水推舟，同意了他的辞呈，将他改任为内侍监。内侍监没做多久，基于大势已去，无东山再起的希望，仇士良被迫致仕。唐武宗对外击溃回鹘乌介可汗及其部众，对内平定泽潞镇叛乱。在位时期藩镇降服。唐武宗一连串振兴朝廷的政绩，史称会昌中兴。唐武宗重视道教，禁止道教以外的佛教、景教等。故在佛教史上列为三武灭佛的其中一位称号武字的君主。又称为会昌灭佛。[120]

大中之治

唐宣宗李忱

唐武宗死去后，宦官选择李忱继承皇位，想继续保持朝政，未即位前的唐宣宗表面上是容易被宦官利用的无能之人。即位以后励精图治，对内贬谪李德裕，结束牛李党争；抑制宦官势力过度膨胀；打击不法权贵、外戚。在位期间宣宗勤俭治国，体恤百姓，减少赋税，注重选拔人才。一改唐武宗的封杀佛教政策，再次尊崇佛教。[120]唐宣宗时期，张议潮领导沙州等地人民摆脱吐蕃贵族统治的首领，驱逐了河西地区的吐蕃守将，使瓜、沙等十一州又重新回归唐朝。咸通七年（866年）二月，张议潮表奏朝廷，已令回鹘首领仆固俊克复西州、北庭、轮台、清镇等城。同年十月，又令仆固俊与吐蕃大将尚恐热交战，大败吐蕃军。吐蕃余众逃奔秦州，途中遭尚延心袭击，再败，奏迁于岭南。吐蕃遂衰亡。河西肃清，使唐廷无西顾之忧，唐朝国势有所起色，百姓日渐富裕，使本已十分衰败的朝政呈现出“中兴”的小康局面。实际上，大中暂治并不稳定。唐宣宗晚年，国内已有乱象，他死后不久就爆发寇乱。[166]

日落西山

唐宣宗之后，唐懿宗与唐僖宗是著名的无能昏君，使唐朝一直走下坡路。[167]唐朝后期，战争不断，经济政治衰退，唐宣宗大中十三年（859年），爆发农民起义，唐朝经济命脉的江南地区经过黄巢的打击，唐朝统治名存实亡。[168]经过黄巢起义后，把唐朝的基础打破，而宦官所管理的禁军也损失过重，宰相与宦官争权不断。黄巢起义后，唐僖宗在唐末动乱中死去，皇位由其弟唐昭宗继位，迁都洛阳。[14]乾宁五年（898年），发生了神策军中尉刘季述等人的政变，唐昭宗被软禁，太子李裕开始监国，同一天宦官假传圣旨，说唐昭宗退为太上皇，并令皇太子即位，年号光化。[120]

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