第750章 取消丁税，婆罗洲华人(第2页)
现在是辽东，以后的劳力输出可以转向吕宋，还有登嘉府，或者是婆罗洲。哪怕就是种地，也能为大明提供赋税，并加快开发建设。
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婆罗洲，坤甸。
坤甸又称庞提纳克，位于西婆罗洲的卡布阿斯河（曾称坤江）入海口处，是婆罗洲的经济、政治中心。
这里也是婆罗洲最大的华人聚居区，历史上的兰芳共和国，便以坤甸为首都。
在坤甸居住的华人以潮汕和客家人居多，基本上一半是说潮州话，一半是说客家话的。
至于饮食，和潮州的饮食文化也很相像，只是吃的偏辣和偏咸。
距离坤甸不远的山口洋，则是大批怀着淘金梦的客家人，抵达婆罗洲开发锡矿的地方。
客家人在这里建立了华人比例最高的城市，后世在山口洋二十多万人口中，有六成以上是华人。
以坤甸为中心，周边的山口洋、东万律、三发、戴燕、上侯、昔加罗等地，也都是以华人居多。由此形成了不少华人聚居地，也就是小集镇。
当地的华人起初以血缘或者地源关系抱团，有的则以商会的形式拉帮结派。
而不同的组织、帮派之间或因为利益之争，或因为成员之间的矛盾，很容易就会引发大规模的冲突。
大明中兴，坤甸的海商很快就与朝廷建立起联系，并为此而出钱出力，代表人物就是李家。
皇帝也对婆罗洲的华人表示出了足够的关怀和照顾，通过他的指点，婆罗洲的华人团体联合起来，成为了大明华夏会，负责统一协调行动。
而江度芳、罗族英、冯褚等，经历过战争洗礼的华侨青年的回归，也使建立武装提上了日程。
通过海船运输，大明朝廷还向大明华夏会提供了三千枝燧发滑膛枪、十门火炮的援助支持。
现在，由大明华夏会组织建立，并负责指挥的华人武装已经满员，训练还未完全结束，但已经具备了作战的能力。
此时，由过路海商带来的最新消息，一下子轰动了坤甸的华人，大明华夏会的高层也因此而召开了紧急会议。
“吕宋已经被我大明海军攻下，马尼拉城也飘扬着我大明的旗帜。”会长李龙生激动得面色有些泛红，看着几个华人首领，笑得畅快之极。
一个年岁很长的华人首领捋着胡须，笑得脸上的皱纹更密，说道：“是的，消息已经确实无疑。是我家的商船经过吕宋亲眼所见，还蒙总督大人接见。”
“总督大人要我们知道这个消息，再走海路的话，可在吕宋的苏比克湾、马尼拉湾停泊歇息。”
说着，他将放在桌案上的几张纸向前推了推，脸色也严肃起来，“这是吕宋总督府发出的文告，上面还有万岁的圣旨。”
几个华人首领赶忙伸出双手，恭敬地拿过文告，捧在手中，认真地读了起来。
李龙生已经看过，端起茶杯喝着水，沉声说道：“吕宋的西班牙人屡次屠我华人，万岁兴王师复仇，将西班牙人尽数消灭，为被杀的华人报仇雪恨。”
“万岁圣旨上说得明白，有伤害大明海外子民者，不管何国何人，虽远必诛，以血还血，绝不宽恕……”
呯的一声，作为军事长官列席会议的江度芳已经兴奋地拍案而起，吓了众人一大跳。
“大明万胜，万岁威武。”江度芳握着拳头，激动得脸都涨红，大声道：“霸气，这才是大明帝国该有的威风。西班牙人呢，全杀光了没有？”
华老的华人首领干咳了一声，说道：“全杀掉了。吕宋的王师正在乘船分头行动，剿杀各岛上的西班牙人。”
“除恶必尽，非如此不能震慑西夷。”
李龙生缓缓说道：“虽然未向西班牙宣战，但圣旨说得明白，对西班牙人，和他们的船只，将是见到即攻击，不论是在何海域，任何地方。”
“总督大人还说了，朝廷将昭示四夷，伤我大明子民者，将以此为例，血债血偿。”
老者面色严肃，说道：“我海外华人可以扬眉吐气，西夷也必然惊惧，不敢再欺压凌辱。”
离婆罗洲最近的西夷就是爪哇的荷兰人，觊觎婆罗洲华人的财富，已经不是什么新鲜事儿。
而爪哇也有很多的华人，与婆罗洲的华人或是老乡，或是亲朋，保持着联系。
但爪哇华人现在的境遇也是一般，甚至在不断遭到荷兰人的盘剥和刁难。
万历四十七年，公元1619年，荷兰人利用英国殖民者和万丹土邦苏丹的纷争，夺取了明史所称的“咬留吧”，并建起了高墙保卫的城市，即巴达维亚。
从建城的时候，华人就参与了巴达维亚的建设。其实，荷兰人围攻万丹时，就雇请华人作为翻译和谈判使节。
当时的库恩总督对华人的能力看得很明白，华人可以带来大量中国商船，带来繁荣的贸易。
而且，本地的华人控制了胡椒贸易的渠道，荷兰人必须依靠华人来扩张贸易。
同时，大量能吃苦、能干活的华人，是荷兰东印度公司开发殖民地的主要劳动力。
于是，荷兰人想尽方法从万丹苏丹国以及爪哇各地招揽华人。
长期从事中国胡椒贸易的华商陆续被吸引到了巴达维亚，他们充当了荷兰人的承包商和包税人；
他们负责从中国招募前来建城的劳工和手艺人，并且还为巴达维亚的房屋和城墙建设，提供砖瓦和木料，同时参与建设的工人也有大批华人。
当时的东南亚的华人移民群体，主要有两类：一类是大批的闽粤等地华商，他们以充当中间商而著称；
另一类则是由中国的海盗土匪或政治难民为首组成的武装移民群体，他们占地为王，实行自治，甚至还建立了自卫武装。
随着欧洲殖民政权不断扩张，商贸港口开始繁荣后，一个个占地为王的华人小型独立王国最终都不复存在了。
而华人群体，是亚洲地区唯一能够在组织程度、文化传统上和西方殖民者对抗的人群。