第35章尸解成仙法(第2页)

　　然后，这周武帝主持编纂的《无上秘要》，就被大范围的销毁。

　　而以茅山的实力，也仅仅只保全了其中的六十七卷。

　　这六十七卷，可以说是包罗万象。

　　第一部分包括道、气、天地人物、劫运、帝王、洲国、德政、慎兵、循物丧真、善恶、众难、诸患、阴阳交隘。

　　“至道无形，混成为体”

　　“变无化有，皆从气立”

　　“气之所分，生天生地”

　　详细的阐述了道门立教之本。

　　第二部分，则详细的陈述了当时的神仙信仰。

　　包括天曹科第、地司考录、水官料简，三界赏罚、灵官升降、众圣会议、生死、地狱、圣应和光、真灵位行、仙尊本迹及众圣冠服仪驾、歌乐宫治。

　　第三部分，则着重叙述流传于民间的道教经籍，图文。

　　第四部分，则主要为修炼方法。

　　第五部分，则包括观试、朝谒、得道人名、升仙灵所。

　　可以说，这《无上秘要》包罗万象，甚至可以成为一个大派的立教之本。

　　不过可惜，时代流转，其中大部分的内容，都不再适合当今时代的环境。

　　可是，作为茅山的底蕴，依旧可以体现出大门大派的可怕，这仅仅是茅山收藏的无数典籍中的一套。

　　仅仅是这一套《无上秘要》，就完善了茅山的大量仪式。

　　包括投简通灵、事师请业、修道冠服。

　　诵经、诫、斋、宝经灵卫、封经秘所、仙相、业报。

　　攘灾谢过、转祸成福、入道防累、修道禁忌、专诚柔弱、山居违俗，似及沐浴、入室、明灯、烧香、叩齿、咒请、起居。

　　思五帝、修步罡、存五行、拘三魂、制七魄、安形神、守三一、疗众病、去三尸。

　　宝一身、履三福、尽忠孝、布功德、发心启愿、辟谷、服气。

　　咽云牙、饵玄根、行胎息、延老住年、彻视听、明六通和灵药神丹诸术。

　　其中，第八十七卷，乃是汇集了《洞真藏景录形神经》《洞章琼文帝章经》《洞真太上隐书经》《洞真八素真经》《真迹经》等经书秘录，专讲尸解成仙之法。

　　这所谓的尸解仙，区别于飞升成仙和肉身成圣。

　　升仙者得道后，可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物，如衣、杖、剑等，遗世而升天，谓之尸解。

　　所留的尸身或者法器，也都是不可多得的宝物。

　　前世石少坚看过的一部电视剧中，一位叫做无心的法师，没有心，却永生不死，非人非神非妖，血液有驱鬼诛魔之能。

　　这人不出意外的话，应该就是一位尸解仙遗留在世的蝉蜕，恰好，这位尸解仙选择尸解的位置灵气充盈，而且没有外人打扰。

　　尸解仙的元神尸解飞升后，本来应该没有生机的蝉蜕，在灵气的温养之下，重焕生机。

　　此时的蝉蜕，乃是夺舍的极品，无论是妖魔鬼怪，只要能得到这蝉蜕，就能元神夺舍，重活一世。