第296章：被抨击了(第2页)

　　“节目看完了，十分感动。华夏文化不断，华夏永存！”

　　“呜呜呜……看哭了。”

　　“真的太震撼了。”

　　“一句‘为天地立心，为生民立命……’余老师就足以封神！”

　　好评如潮。

　　当然也有一些在质疑的。

　　质疑的东西不是节目本身，竟然是一些可笑到让人啼笑皆非的东西。

　　“秦国？呵呵，余慎到底懂不懂秦国，竟然毁了我心目中的始皇！抛开剧情不论，那会儿的服饰，摆桌，礼仪是这样的？什么狗屁！”

　　“能不能严谨一点啊央台？不是向来以严谨著称啊？怎么就找了个没有研究过秦国礼仪的人来弄这些啊？”

　　“乱七八糟！”

　　“对啊，我承认余慎写诗，写歌，写书都很厉害，说是顶尖也不为过，而这个节目也不错。但论到历史，论到说秦国，他？可就差远了。”

　　就在这些人抓准了其中一些东西狂喷的时候，一个博客上有着认证的教授站了出来，将里面的服饰，礼仪，布局等等。

　　都清晰的将图片截下，并且以文字的方式一一标记注释，更是将来源地都一一打上了记号。

　　然后发布了长篇解说:“有争论是一件好事，这也代表着大家对古历史文化的认可和求知，我很高兴。”

　　“但这位小余老师里面服装的考究，是极其严谨的。”

　　“皇袍都只是天子服饰的略称，而且历朝历代的天子服饰都是不一样的，秦汉时期都不太流行管天子服饰称皇袍。”

　　“秦朝时法家治世，崇尚实用，将以前的六冕服制度完全废止，只用玄冕，也有说皆服袀玄之衣的。一直到汉朝时才开始慢慢恢复冕服制度并且使用十二章纹。”

　　“有一点可以肯定，天子的衣服肯定都是叫冕服。”

　　“秦朝天子只有一种冕服，就是玄冕或是袀玄之衣，这两种冕服都是全黑色，只不过玄冕的裳上绣有黻章纹一种纹，而袀玄之衣是纯黑色的……”

　　“而桌面上喝酒器皿是三角樽，代表皇室标志……”

　　“那时候的大秦，纵然统一天下，食物仍然匮乏，不像现在。哪怕是始皇，喝的酒，吃的果子，也都是酸果……”

　　“毫不客气的说，上面的布局，从道具，再到服饰，利益等等，都已经极尽还原，哪怕是我，研究历史数十年，研究秦史几十年，在这方面，也得叫小余老师，一声老师！”

　　“啊？”

　　“不会吧？”

　　“你是谁啊？”

　　“我靠，京大历史教授？还有认证？”

　　“好家伙。”

　　“连司徒老这一尊楹联和历史的活化石都比不过？怎么可能。”

　　“哈哈，看吧，连司徒老都说上面的布局，道具，礼仪都没有任何问题，就只有你们这些小黑子在嘴硬！”

　　“笑死了，看这些小黑子现在还有什么话说。”

　　“听听专业人士怎么说。”

　　随着专业人士开口，原先吵闹的场面，顿时安静了下来。

　　司徒老继续说:“我可以肯定的说，上面每一个地方，每一样东西，都有历史的考究，且都有出处……”