灵异大猫 作品

第683章 大开杀戒(第2页)

之后还用说吗?杀罪脱罪呗。

这脱下来的是杀戮的罪业,也是杀戮的意志,毕竟这两个家伙一个溯源,一个燎原,可以说挂掉了,脱罪化生呗。

这样一个是杀戮,一个是罪业,至于意志所化的应该是错误。

杀戮、罪业、错误、一分为三。

这时杀戮的绝招完成了,它叫杀戒。

犯戒者杀,杀的是错。

过戒者死,杀的是罪。

这是持戒的一种常态,招招是大招,离谱。

论瞬间的爆发力,这玩意是不如始解的,但这玩意厉害在平常,如始解只能玩一次,但持戒一直可以玩,大招即平A始解看了直呼内行。

这是杀戮持戒,持之以恒,虽说杀伤力不强,但强在持久,刮痧技师。

要是刮的没再生的快,一样刮不干净,但在怎么说都能刮,刮下一层物质,生长的再快也是有间隙的,不过要是核心被物质包裹在里面,在怎么刮都是徒劳,所以我们说论爆发力不如始解,不过这只是持戒状态而已。

持戒者是守戒者,这个守是戒律在守着持戒,也就是说持戒者可以是不变的。

用一个字来解释:恒。

持之以恒,持戒守恒。

持戒不是擅杀,而是擅守,简单来讲就是杀戮持戒自保无虞了,若有余力可能出力了。

这是持戒之后的常态,而持戒是变态在开戒时,而不是开戒后,如杀戮开的是杀戒,试问杀戒有多变态?杀噩鬼?不。这可不是杀戒变态的地方,那变态在不存在的玩意都能杀。

如我等是不在世的,有些禁忌的知识亦不是在世的,但这些东西在开戒时是可以杀的,这是可杀莫须有的杀无赦。

要是没有罪业那回事,不正常的杀罪,杀的就是莫须有了,但这就不是持戒了,而是开杀戒,相当于一次性的绝招,之后则是破戒,等同于之后在杀罪,是把这戒给慢慢破掉,直至没有。

持戒守恒,施威破戒。

开杀戒的威力是很强的,比始解还强,兴许都能从世界杀到禁区,这样的威力大不大?哈哈。恐怖。

大展神威之后,慢慢残破了,不过一般没有谁喜欢吃这一招,一般是用来威逼,比如说威逼噩鬼。

别看噩鬼被干掉了,但这样玩意没这么容易死,就算噩鬼在现实层面被干掉了,还有梦魇不是?这杀招用来威逼梦魇是不是很不错?哈哈。你敢不退,我就敢砍你。

这玩意连旁观者都能砍,更别提直接的受害者了,正常是立威,拿无立威,施威梦魇,不然这么一记杀招用在梦魇身上总觉的太浪费,所以梦魇只是顺带的。

若始解是体现在厉害,这玩意体现在差距,蝼蚁亦可撼树,哪怕两者的差距在大在遥远,亦可触及。

开戒和持戒是截然不同的两条路。

持戒守恒,开戒立威。

持戒守恒,虽说刮痧,但在于长久,而且...持久的守恒是守己,但并非一定要安分守己。

比如不守自己了,转而守别人,这是示威,也可以说算是开杀戒,只不过这样的杀戒是一种示威。

如自身无恙,但别人重病缠身,持戒转移,杀生示威,在当事者重病痊愈的同时,其他病患亦会看到,这是示威,也可以说是恐吓,类似于杀鸡儆猴,要是其他病患不怂,这样的示威相当于一次性的良药,救治一生而已,而救治的这一生还是会染病的,只不过具备些抗体。

这是持戒守恒的家伙破戒了,示威不是施威,其带来的效果是忌惮,不敢太过分了,而示威也可以说是一种示弱,要不是没办法了,怎么可能破戒。

这样的交换怎么说呢?未必划算。要知道每一个持戒守恒者那都是很难缠的,只不过有些时候独木难支,又或者说自身无恙,但未必能力挽狂澜,不如破戒清规,明正典型,亦大夏将倾,也能扶正一时。

这一时要是用来跑路,那当然是救鬼,毕竟论跑路的本事鬼说第二,没人敢说第一。

趁着一时忌惮用鬼门跑路,在把鬼门给关了,等它日在卷土重来。

这不是说持戒守恒是跑路的,但可以间接的用来跑路,比如让擅长跑路的清醒清醒,卷铺盖跑路。

当然了,杀戮的持戒可能不太适合逃跑,那唤醒魔也是可以的。

论杀伤力,魔说第二,一样没谁认第一,老弟都能痛扁,一时间的绝对克制,谁都得喋血,而且魔和杀戮是很匹配,很适合的。

杀戮持戒,最为适合唤醒的是魔,虽说适合不代表是最好的,但无疑魔有这个时机。

以天的角度来讲:魔是最为有机会的,因和持戒者适合。

至于说这个机会是什么就不一定了,可能是翻盘,可能是其他。

要是清醒的是鬼,由于两者不匹配,鬼无疑没有这个机会,或许是连跑的机会都没有,或许是没有关门的机会。

可以说适合会出现一个渺小的契机,但不适合这个渺小的契机是没有的。

用天机的话讲:这是奇迹。

适合有创造奇迹的可能,因奇迹存在,但不适合,奇迹的存在只是可能,而这个可能不是由你来实现,当事者顶多是让这样的奇迹存在,比如说成为这个奇迹本身。

一个是本来存在的,一个是本来不存在的,这两者的差别可是很大的。

不过还是那句话,适合不一定是最好的,因你不能指望谁能抓住渺小的奇迹,哪怕它是存在的。

这是自己办不到,在指望别人的同时,别给增加难度。

如翻盘明显没戏,唤醒了魔翻盘有戏了,但这个概率是大是小?小。

魔说:我是擅长掐架,但不喜欢被群殴。

魔要是醒了,可能第一个拿你祭旗,看着这白痴就烦,明显需要跑路的好吧,你看劳资擅长跑路吗?蠢货该死。

如跑路的机会是大的,把鬼唤醒,就算不匹配,但这个机会本来就很大,要是本身擅长跑路,自然绝对能跑掉。

要是所有的机会都很小,那自然唤醒最为适合的。

要是没有任何机会,知道唤醒谁吗?小祖宗。没有任何机会,唤醒魔有个屁用,在能打也要歇菜,因机会很小,但唤醒老祖宗就不同了,没有任何机会对于小祖宗可是最大的机会了,祖宗庇佑的说。

适合不一定是最好的,但合适绝对是不错的。

面对危机不是看谁更适合,而是看谁更合适。

要是翻盘和逃跑的机会都很大,那自然是以适合为重,机会大了,适合会让机会更大一些,这是良机。

要是一个大,一个小,则是选择。

这时小的会因适合而长大,与大等同,当机会是一样的,则看意愿。

比如小的乐意长大吗?未必。更何况面对的是危难,这让小的长大,如同刁难。

所以正常的话,还是用合适的大家伙来办,不过这要结合环境的,比如说处处都是危险,那小的迟早都要面对,这时便是派小的上场了,因迟早的事,晚不如早。

要是富裕的话,则可以把一大一小全部招出来。

虽说大小都可以摆平危机,但小的在大的照顾下摆平和自己独自摆平是不同的效果,温室的花朵在精心照料下,它们面对暴风雨时,表现的不是畏惧,而是渴望。

比如说在大的照顾下,危难变小了,而小的觉的不过瘾,大吼吼:你走开,让我亲自来。

这样当遇到更大的危难,不足以摆平时,大的上场会挂掉,但小的上场,则会留下渺小生机。

如没有任何机会,小的上,则可以创造出可能,因它们在大家伙的照顾下不仅长大了,而且长高了。

若无合适的人选,也可以创造出合适的,不是谁都适合,但谁都可以合适。

当适合比合适更重,危难什么的如同送菜,逢凶化吉,遇难成祥。

如杀戮扶正,你觉的自己擅长的方面机会大不大?比如说杀戮,把握不大则是小,但至少有,这时可以唤醒魔。要是没有任何把握,则是看谁更合适了,看谁的把握更大,不过这个可能有点看认知。

比如你觉的很大把握能跑,但能跑掉多少?全部?不见得。你觉的能跑,但不觉的全部能跑,这样就算唤醒了鬼,全部能跑的把握是没有的,因你认为是没有的,只不过鬼擅长跑,它可以跑的更多而已。

当然了,要是两者适合,那鬼全部能跑的把握则是小,就算你认为没有,但鬼有这个机会。

这是先看自己的把握大不大,在看全部。

如自己全部杀光的把握很小,但不是没有,那唤醒魔,把握自然大了。

当自身不擅长逃跑,自身对全部逃跑的把握有吗?没有。既然你没有,那别人不一定会有。

这是认知局限。

对于自己擅长的事,把握都很大,对于自己不擅长的把握都很小,可要是把所有很小的把握全部加起来是不是很大了?是不是比自己擅长的更大?可能。这需要把自己擅长的事进行转变。

比如把自己擅长的事转变成一条线,用这一条线把所有的小把握给串起来,这样的话可是比自己擅长的事情把握大多了。

这是想象很丰满,实际很骨感,就算能串起来,那也是分身乏术,可要是多了个帮手则不同了,自己办不到是因为分身乏术,那多了个帮手意味着有办到的可能了。

你认为这样的可能性很小,但不是没有。

之前是全部逃跑的可能性是完全没有的,可现在有了,只不过小而已,突破了认知局限。

自己因不擅长逃跑,就算转变亦因分身乏术而无能为力,只不过可以招个帮手,故小有可能,可是不是有比自己更擅长的逃跑的?是。要是换擅长的来,它是不是会比你现在的结果作的更好?

面对自己不擅长的事都小有可能,只不过需要帮手,当有了足够的帮手,这小有可能是不是可以实现?嗯。

擅长的家伙是足够的帮手,但你觉的擅长的家伙会按照一个门外汉的谋划来吗?当然不完全会。

一个门外汉做出的计划优秀,还是一个专家做出的计划更优秀?肯定是专家。不过你的计划不会被专家推倒重来就是了,省了专家不少的功夫好吧,采纳是必然的。

你办不到因你不擅长逃命,可要是专家教你怎么逃,你的计划自然可以靠自己运作起来,至于专家本身当然是以你这套方案为基础做出更大的一套逃命方案了。

你认为专家是足够给力的帮手,是因为它擅长逃命,很给力,但这是专家在帮你逃,小看了不是,要是你帮专家逃的话,这计划是不是会更完善?是。而专家之所以会采纳你的方案,原因之一是你给它充当帮手,所以你这套方案是主体。

当你充当帮手,意味着专家大有可为。

不过当你以为自己是主体,那这条方案只是专家手上的边角料了,物尽其用,虽小有可能,亦可以造成多余,这样跑掉的自然更多,至于多多少则不一定了,可能很少。

有些谋划是很完美的。

杀戮不擅长逃跑不错,但既然用来作为主体串联了,为什么不能用其他可能当主体?你不会,不代表别人不会。

运筹帷幄就是如此,你不会的,但有会的,有全面的,你的框架的主体只是跑而已,甚至都谈不上全面,只是片面,只不过在跑路的方向很全面。

要是作为鬼的话,跑路是很周全的。

你要是殚精竭虑完成了跑的周全,鬼瞅瞅,大声说:万无一失。

由鬼来自然是万无一失,但鬼会交给你亲力亲为,让你体验体验什么叫运筹帷幄,当你当一回事主使。

当助力可是不如主谋的,当主谋可是不如主使的,就算运筹帷幄的在生疏,在差,那也可以交差。

说白了就是没指望你跑的多溜,能交差就行,交上一份差卷后,人家在进行批阅修改。

主谋只能制作试卷,但主使却能答题交差,至于助力...咳咳。精细活不用干,只管出力即可。

谋划的很周全是主使交差,可要是都谋划的那么周全了,自己是不是可以尝试一波自力更生?嗯。

如杀戮作出以各种各样的规则主体作为逃命方案,这是假想替代,既然能做出这么多假想替代,为什么不能覆盖把假的给弄成真的?

如以杀戮对主体,对试卷进行覆盖,那各种各样的谋划是不是隐于幕后了?是。

若杀戮是真,覆盖的是假,当真假颠倒,那假的自然成了真相,而杀戮则在支撑着这真相的运行了。

这涉及全能,覆盖简单,颠倒亦不难。

如覆盖是规则造成,而颠覆的是生死逆转,如自己是生,而规则是死,当生亡死活,逆转完成了,无非是把这生死逆转的过程用在颠覆上,弄假成真。

这又比主使更牛哔。

这是宰相。

当然了,这不是没有代价的,杀戮规则会消,身死的一部分会亡。

死亡。

当自身要是能做到这一步,那所谓的唤醒无非是给你兜底而已,还用唤醒鬼吗?不用。当然唤醒一个生命力强悍的。

那生命力最强的是谁?当然是自己拉。

在将死之际,呼唤生命,额...好像不用,毕竟自身好歹也是持戒守恒者,性命无忧的说,不过靠着持戒守恒这是破戒了。

所以在将死之际,逆转之时,可以给持戒守恒赋予生命的定义。

持戒守恒的难缠是出了名的,但它更难的是赋予定义,因赋予定义的前提要求是本身守不住平衡,致使被动的破戒,这样自然能给持戒下达定律,需要什么就赋予怎样的定义呗。

若因死亡的破戒,定义生命。

要是杀戮消亡持戒的岂不是没了?不能忍。而且这样的消亡是作用于自身的守恒,完全是守不住才破的。

说白了持戒守恒也不是什么万能的,难缠是难缠,但也是会破的,可它破之前是可以下达定义稳固的,而且这样的破也很特殊,不是攻破,而是出于自身的破坏。

嗯...破坏。

被攻破是一回事,用残破是一回事,遭破坏又是一回事。

如杀戮的颠覆会破坏平衡,但其本身又是守恒者,造成了破戒的效果,但从头到尾杀戮有用过持戒之力吗?没有。这就像是平衡遭受了出于自身的破坏,关键还不是平衡自己干的,而是杀戮。

怎么说好呢?

就像是平衡会因杀戮的消亡而破坏掉?还是持戒者产生了破坏?

颠覆会破坏平衡吗?不会。但若因颠覆而致使杀戮消亡则会,因杀戮本身是持戒者。

这不是颠覆在破坏平衡,而是平衡遭到了破坏,差不多是杀戮和颠覆各占一半,而杀戮本身又是持戒了,那平衡遭到了破坏,杀戮自然要重新表态,是不是你干的?

当重新对持戒下达新的定义,那破坏者就是颠覆了,因杀戮在维护平衡,至于怎样维护平衡,则看颠覆破坏了杀戮的什么。

如颠覆会造成杀戮的死亡,自破坏了生命,那么对平衡下达生命的定义呗,对于平衡来讲,那就是你破坏什么,我就用什么来维护。

当平衡有了新的定义,自然更为稳固,更为守恒了,至于说保住杀戮的性命,那只是顺带的,重点是有了新定义:生命。

这样可杀的范围又有了一条,例如杀死。

生的数量很多,但死的数量也不少。

要说生灵好对付,还是亡灵好对付,以普通的基层作为对比,肯定是生灵。

死比生难杀。

杀生死了,还能把死在杀一次不成?扯蛋。只能是把死给杀活,或者说杀死则亡。

不过...可杀是一回事,真要烂杀可是会破戒的。

这样的可杀就像是有些想脱罪,想认错,想不死,这些在可杀的范畴,但也不能杀多了,自然是会破戒了。

要是仅限于杀错,你只能杀这么多,有限制的,多杀多错,错多了背不起,自然破了。

当到了杀罪,限制进一步宽松了,数量上可能没有限制的,但有时限,罪这个东西可以赎,所以它有这么一个消化过程。

到了杀死的地步,生不一定有死,要是没有死,则杀生至死,可以说是杀死,但又可以说是把死给杀出来。

这杀死虽说没有那么大的限制了,但得掂量掂量能不能杀。

在没有死的情况下,杀死存在吗?不存在。所以只能是杀生至死,这就像是开辟出死亡。

那么在有死的情况下呢?

如有些生命体它不想死,杀了便是长生不死,但有些却是想死的,这是不能杀的,因杀的是死,只能是把它们的死意给杀掉,但它们本身是想死的,要是杀了则是对本身平衡的破坏。

既然有死,想死送死即可,除非极为特殊不然根本不用杀,而之所以要掂量掂量,则是因为有些生命它们是不想死故而被杀,因此长生不死,但之后它们又想死了,可想死却死不了,其长生不死成了一种诅咒。

这样的家伙杀吗?不能杀,不是杀不了,这是它们自找的。

所以杀死这回事,只能杀极其特殊的家伙,重量级的玩意,比如那些送死送不了的家伙,天难葬,地难灭,想死都难,这就像是具备死亡,但死亡真不一定能让它们死,当它们本身的份量超过了死亡,即等于没有死。

这时把它们杀了,如同把死亡给杀出来,这是杀不死之身,杀不灭之意,而对于死敌直接杀死完事,很多的长生不死者,可能都是死敌,因它们的长生不死可能有部分是杀出来的,但只要不是你造成的,这样的死敌可杀。

杀死的限制不大,但得掂量。

新的生命定义是有了,但还没有开刃,得遇到那么一个特殊的家伙,在以杀死的方式灭生。

如杀戮把自己给杀死,在把对方给灭亡,同样得掂量,因杀死自己,意味着真能活很久很久了,当杀戮杀掉了自身的死,意味着自己杀不死了。

论威力大小,自然是死,不过并非一定要杀死,可以杀伤不是。

当然了,也可以就这样持戒守恒,不在开戒,自不会犯戒。

真的是...

头一次嫌威力太强,这算不算大开杀戒?哈哈。

下一个话题了。