第649章 精血
当然。
不是说世界没有伴生利器这回事,有的。不过它们通常不是伴生而出,而是伴世而生,如世界诞生了一些重宝,谁拿到就是谁的。
这是伴世随生。
有些随便的味道,类似于机缘,但又不是纯粹的机缘。
如果有天赋异禀的家伙,这些重宝通常会落在它们的手上,毕竟两者同源,会产生些感应,不见的是什么好事。
于无关者,这是机缘。
于异禀者,这是巧合。
天赋异禀本身就很不错的,在来个重宝,那估摸着弄巧成拙,除非是这样的主动飞到你手上的降临,不然重宝趋吉,视为不详,可要是降的话,则是祥瑞,不过降临通常不是什么好事。
除非是造化。
例如这件重宝化了,滴落在一个未初生的婴儿身上,但利器可能会化吗?不会。所以这造化是人为弄出来的异禀。
大材小用?可以这么说。不过有些时候需要小用一番。
我们说过,这些重宝,大多数会落到天赋脑门上,可要是机缘者把这重宝给化了,那异禀者可能会屏蔽这些随生重宝,给世界制造出宝库,而不在是随意散落,这屏蔽的便是天赋者的感应。
当到了一定的时候,在应运而出,不过作为世界的宝库,一般是只进不出的。
利器放在世界宝库,自然更为妥当,而且世界也宝贝的狠。
世界:我的宝贝,凭什么放出去?这可是利器!利世的利器!小小生灵的用处有我大吗?我有大用!装饰!!!
这是异禀者制作出来的藏宝库,只不过通常藏不不了多久,因天赋是具备感应的,屏蔽感应本身便是一种消耗,除非在制作一道机关,但那也不在是利器了。
以葬身的方式制作出机关,这利器可能变成了凶器。
世界表示:谁爱要谁要,反正我不要。
当世界不要,天赋又将凶气给消磨了,一道机关便形成了,那这道机关有什么用?很多时候都没用,不会带来利益,也没有什么好处,摆看的装饰品,而且本身是一道机关,谁也拿不到的说。
理论上关不住谁,但理论上又谁都能关,要是没有触发,自然谁都关不住,要是触发了,那是谁都能关,而触发的条件...凶器嘛,关的自然是真凶。
真凶是谁不重要,是真凶那就足够了,当关住了一个真凶,这个真凶不凶了,这凶器便成了戾器。
真凶关一个,戾气关一团。
或者说一道机关只能关那么一个家伙,关了这个家伙之后关的便是气了,这气所代表的便是气数,而气数不可撼动的原因之一,它们狠凶猛的说。
若关的是戾气,成的是气数,那这戾器是可以对付比戾气更高一个档次的玩意的。
至于说更高一个档次是什么?那谁知道。
你问戾气知道吗?它本身只是一团气体,于戾气而言,你它丫能消磨我,便比我更高一筹。
气数这玩意,更多的只能被消耗,而不是消磨。
若一道机关对应的是一元气数,划算吗?不太清楚。清楚的是气数会榨干戾气,在把戾气转化成另一面,从而消耗殆尽,当气数成型后,亦是将尽时。
不能说是好事,也不能说是坏事。
说说吧:造化。
毕竟一件重宝就这样没了,未免有些可惜,要是不能物尽其用,更是浪费。
不过气数将尽,也算是物尽其用了,其中有些是大用,有些是小用,反正生生各异,说不准,不过谁都能玩玩,瞅瞅谁是那个大才。
俗话说,大材小用,胜在经久不息,或者说那样的大才,把气数给重塑成了一些特殊的宝贝,在通过些特殊的方式,让这件宝贝一直有效。
比如说打造了那么一个玉玺,在整出气运注入到玉玺当中,它这个具备气数的玉玺一直有效果,而这个效果则是保证气运的存在。
这是镇物,亦是证物。
用一物证一物,一物镇一物。
证的明,皆由我生。
镇的住,皆围我转。
要是证不了,又镇不住,那也可以伴生不是,天才的说。
你怎么证明你是个天才?我有一件伴生物,它曾伴世随生,如今随生相伴,而且它可以作为我的传承,若能领悟,我后随你。
这等特殊的传承,只有一份,但胜在多。
如说一个家伙领悟了,它可以还更多。
若这样的传承存在特殊的要求,那便是还,日积月累,一步登天。
这是需要偿还的传承,至于领悟者是谁真的无所谓,但会还是会还,可不一定还的上。
当我会还,可却还不上,这是我生之遗憾,若能领悟,替我归还这平生夙愿。
在解释一番:领悟了,走我的路,在还给它。
要是还上了,我可能还存在不少遗骸,找到它们,它们会成为你的根基。
有个玩意叫修为,用来还的,而有个玩意叫根基,当然,要是没有遗骸,那存在的则是祝福,根基比较实在,祝福比较缥缈,不存遗骸的祝福,对于当事者则是气运,大气运的家伙通常是很离谱的说。
至于说为什么大呢?嘻嘻。因这样的气运显而易见。
紫色的。
要说为什么是紫色,因它很微小,不过它很贵。
要是根基的话,这玩意的作用...死灰复燃!你它丫就算灰灰湮灭了也给你燃起来。
重生不在话下,复燃重要的是得偿所愿,只不过得偿所愿是会燃烧殆尽的,不是谁都能浴火重生。
要不干得偿所愿这回事,那自然浴火重生咯。
这叫涅盘。
浴火重生是涅盘。
涅盘重生是...凤凰?行吧。不过十只想成为凤凰的九个凉,剩一个卵。
这叫卵凤,有这么一个成为凤凰的机会,不过正常的话是些稀奇古怪的玩意。
开卵有惊喜,里面有古怪。
涅盘重生可不是小小的根骨可以办到的,老实点浴火重生,比紫薇强。
紫薇只是贵,但在贵有涅盘厉害吗?那可是生命层次上的不同。
换句话讲,涅盘可以是一种境界,这境界是生命类型,如有些家伙看上去就很强,看到这样的家伙,不在是感觉自己是弱鸡,而是会承认自己就是这么个弱鸡,服弱的说。
你会羡慕,但不会嫉妒,因不敢,要是这境界是有害的,那弱小的家伙直接就屈服了,不过生命的境界吧,它可能有很多情况,但不会有屈,它是不屈的。
没有谁面对生命会屈服,因生命是不屈的。
一般是羡慕,就算险恶一些,了不起就是嫉妒,但会害怕。
当面对一个涅盘的家伙表现出害怕...嘿嘿。当这涅盘的家伙注视你时,那更恐惧了。
因嫉妒而害怕,因注视而恐惧,因恐惧而逃避。
涅盘:别怂呀,别跑呀,让咱摸摸你。
诚服。
涅盘摸摸,恐惧的家伙诚服了,仰慕的说。暂时的仰慕,需要时不时的安抚一番,比如说当仰慕的家伙又恐惧了,在摸摸。
仰慕者,追随者。
用涅盘的话讲:这些追随者有病,是需要安抚的家伙。
仰慕者会追,但这家伙恢复正常了则会逃,而逃了要不要追回来,随便仰慕者,而涅盘的家伙一般不会追的,不然没得逃。
至于第一次...
涅盘:你...愿意追随我吗?
带着温柔的语气伸出手。
涅盘:要是愿意,那咱们握握手呗,来吧!把你的手,放在我手上就行。我可不想摸你那小脑袋,会呆的。你是愿意放手呢?还是愿意呆滞?我可是伸手,要不你自己摸摸自己的头?来那么个憨态可掬?哈哈。憨憨挺可爱的。要是愿意的话,我或许还会跟你说那么一声谢谢哟。
一个放手,一个伸手。
一个背负,一个抚手。
一个憨态,一句谢谢。
生命的境界是很温柔的,但对于某些特殊的家伙却很恐怖的说。
要是一个不安好心的家伙被涅盘抚手摸摸,那估计是一辈子的梦魇。
要是表现出憨态的话,生命是会展现笑容的,生命的笑容擦拭哭泣的眼泪,要是流泪了,那谢谢估计就没有咯,估摸着憨憨还得说一声感谢,不然我们可不保证,强大的生命体会做出什么。
估摸着只是笑,只是笑出了声,不在只是笑容满面。
我们觉的笑着哭,远远比哭泣更来的可怕,当一些家伙看到这样的哭泣则会表现出狰狞,不过越是狰狞往往越可笑。
哭泣呀,要笑着哭,而且声音是越大越好。
它适合对付一些...如果说凶险之外可能存在些什么,那可能是禁忌,而每一种禁忌都是不同的。
如生命的哭泣,整治的是狰狞。
要是狰狞说出感谢,生命可是会笑的,因有种情况是跑不掉的,比如说生命笑出了眼泪时,跑不掉的说,所以很可笑。只有当生命的笑容只是为了擦拭未曾留下的眼泪时,说句谢谢,才能跑,但也仅限于能跑,因生命笑了。
要我们说呀,上谁的通缉榜也不要上生命的通缉榜,作为生命,它的追随者简直不要太多,之所以能跑,只是因为笑脸通缉,不是全部地方,而是仅限于此世方圆,要是最牛哔的通缉,只要有生命存在的地方,都有这份通缉。
作为通缉,肯定有悬赏的不是?是。
悬赏便是生命。
生命的悬赏便是生命本身,独立于生命体系之外的生命。
怎么形容呢?拥有生命。
比如说世界拥有生命,这些生命衍化成了众生,而这众生的生命属于世界拥有的,不属于众生。
这是生命链接。
至于好坏...两说。
以世界的角度来讲,未必是什么好事,当世界拥有属于自己的生命,它是会偏心的,就像是青睐。
不过世界可不会做什么悬赏,这玩意一般是生灵做的,不过这悬赏做完了,那生灵可能会把生命注入到世界,就算是注入的非常全面,这也会让世界对于生灵的容忍度变的很高,比如说放纵。
一般独享,或者说注入到某些生物上,要是物哟。
通缉这回事吧,听听就好,反正我们不觉的一个小小的涅盘能通缉谁,顶多是玩玩。
要是涅盘笑了,那追随的家伙总得有点事做的。
来一场追逐生命的游戏吧。
当一个家伙表现出憨态,涅盘在来上那么一句谢谢。
游戏开始。
涅盘:你这么憨,我当你同意了,谢谢你哈。
狰狞:......我能投降吗?
涅盘:很抱歉,暂时不能,不过游戏是会结束的。
狰狞:那以什么方式结束?
涅盘:当你不在狰狞时。
狰狞:......
涅盘:这是追逐生命的游戏,你是生命吗?当你不是生命时,自然不在狰狞拉,而是一个生物,而这个生物叫狰狞。它拥有生命,但却不是生命。
狰狞:那它可以衍生?
涅盘:追逐而成的生命,你觉的它可以衍生吗?
狰狞:觉的可以。
涅盘:是吗?那就在绽放生命中凋零吧,以凋零的方式成为生灵。
狰狞:那我是谁?
涅盘:追逐是原由,凋零是过程,而你是结果。生命的哭泣,总是需要安抚的,我们觉的你挺不错。
狰狞:那狰狞是什么?
涅盘:一个喜欢笑,而且笑的挺狰狞的家伙,一个较为恐怖的童话故事,狰狞的乐趣之一:专门吓娃娃,吓哭那种。而吓不哭的娃娃则会觉的狰狞很慈祥,它们会笑。那狰狞是在哭呢,还是在笑呢,还是苦着脸?
娃娃看的是哭笑,我们看的是苦脸,那狰狞自己觉的是怎样?
狰狞:当然是怒!
涅盘:哦。这样呀。反正狰狞那家伙有很多张脸谱的,厚脸皮的说。要是给狰狞找那么一个存在的象征,脸咯。你说狰狞要脸吗?
狰狞:不要。
涅盘:给脸不要脸,所以当生命对狰狞板着一张冷脸时,那狰狞往往笑的很猥琐,变脸的玩意,若是物呀,面具。若是生呀,狰狞。而这狰狞挣了那么一张千变万化的脸,而这张脸一般只有一种变化,要是出现两种,这脸就要化了,当具备的变化多了,那估计是狰狞的真面貌了,而这等面貌的形容便是狰狞,也是狰狞不要脸的时候。
其实我们很好奇,当狰狞遇到狰狞是怎样的场面。
狰狞:那估计有一个狰狞会成为狰狞的面具。
涅盘:生命当初伸了手,但却没有摘下狰狞的面具,你觉的下一次是由生命摘; 狰狞:估计是后者。
涅盘:那恭喜你,解脱了,长脸了。
狰狞:比起丢脸,我等更乐意长脸。
涅盘:这样呀?反正生命不介意捡那么一张脸,哪怕很丢脸,但生命不在乎,因它要脸,而你不要。
狰狞:......
狰狞:要是生命摘; 涅盘:当然是撕破脸。怎么?想要脸呀?
狰狞:嗯嗯嗯。
涅盘:若生命的脸是捡的,这脸很便宜,这觉的这便宜的脸,生命会给吗?不会。想要脸这个玩意,那就把面具放到生命的手上,看看生命是不是会反手给你带上,脸这个东西是给的,但它同样也是要的。
那么你要脸吗?
狰狞:要。
涅盘:那生命可不会给你脸,它会自己带上面具,那脸除了给的,要的,还有长的。生命给过,但你不要,要了自然不会在给,而是长脸。而狰狞想要脸的话,通常是在第一次面见时。
第一次是要。
第二次是给。
第三次是长。
如生命第一次伸手,你说它是在要什么?要你的脸。那一次你们可是表现非常狰狞哟,不过在当时,你们要就会给,因生命的手上是狰狞的脸,只不过当时可能狰狞根本不知道要什么。 所以生命会问上那么一句:要不要追随。
当追随了,追逐狰狞,要回脸,至于第二次则是狰狞与狰狞的相遇,第三次则是重温。
要的不如给的,给的不如长的,可同样的,长的不如给的,给的不如要的,因要的可以给,给的可以长,而长的不一定给的了,不一定要的到。
生命的游戏是让其要的到,而狰狞的相遇是促成给的了,重温则是长的出,而长的出,谁要了,才能给,只不过代价是狰狞,面目全非。
若是面目全非,狰狞会给吗?这就要看狰狞给了还是没有给,而无论给没给,生命都会在重温那么一次。
这一次可能是捡的,可能是长的,可能是戴的。
捡的是多数,长的是少数,戴的是稀有。
捡的,两个狰狞撕破脸。
长的,有一个给了。
戴的,交换了。
既然交换了,无论出于何种目的,第三次脱下的便是假面,生命自然会给狰狞戴上,因这才是真相。
至于真相是怎样的,那就要看狰狞是出于何种目的了,可能是美容,可能是丑陋,而无论是何种面貌,它们有那么一个共同的名字叫麒麟。
何种目的这回事,生命并不在意,因这脸可以变的,无非是在谁手上变。
是在生命的手上,还是在狰狞的手上。
若交换了,脱身则是麒麟,善变。
若交换了,但却以泪洗面了,则是狰狞。