第19章 大教皇的圣神吹拂

而等那马车启程后，有些无聊的千寻疾突然想起了自己还有个系统奖励不知道是些什么。

于是他便从自己的储物戒指中取出了那几本名叫，《阿维尼翁教宗时期教廷理论典籍》的书。

结果还没翻看几页，千寻疾他的脸上便稍有的露出了惊喜或是说震惊的神情。

因为那些书正是他此时急需的一类典籍，是一些关于一神教的宗教仪轨的典籍，与神和神权合法性论证的书籍。

要知道，虽然此时已经成为了武魂殿教皇，但千寻疾他的前世从未相信过任何宗教，也就对于教权的构建完全不了解。

而这些教廷典籍正好就是他前世里的那罗马教廷在中世纪最为衰弱的阿维尼翁教宗时期，对于其教权的统治理论研究。

要知道，一个组织越是衰弱的时候，也就越是喜欢通过辩经来论证自己的合法性和正当性。

所以在那个教会最为衰弱，教皇都被掳走的阿维尼翁教宗时期，正是罗马教皇权力理论和宗教仪轨构建的集大成时期。

“呼，怪不得这几本毫无任何神奇力量的小册子，就值得作为B级别的系统奖励！”

“也是，前世西方那些人能在没有任何超自然力量的帮助下，构建出个辐射了大半世界的庞大组织，哪会简单的了！”

“虽然这斗罗世界到底还是以力量为尊，但信仰之力可也是力量的来源之一呢，集聚信仰之力，可是真能成神的啊！”

“虽然自己的力量更扎实，但要是能双管齐下岂不更好？通过自身力量成神，然后再凭借信仰力强化武器或是自己。”

此时千寻疾他仔细的翻看着那些典籍，在心中不断的构想道。

“那我是不是可以通过改革武魂殿的组织结构和宗教仪轨，增强民众心中的武魂殿信仰，从而创造一个新神出来呢？”

“就比如圣光神什么的？总比一个天使神听起来逼格更高吧……”

“武魂殿这个名字也不行。我又不只是魂师的神，我是普世的神！光明圣殿，唔，太阳和月亮不都能发光吗？全了！”

“反正至少先把一些宗教的用词和具体的宗教仪轨改的更有仪式感一点。然后再结合武魂的超自然力量构筑神迹……”

“唔，‘教皇法案’听起来就没‘宗座宪令’这个称呼那么有宗教感。嗯，‘独一至上诏书’也不错，呵呵……”

然后千寻疾他就取出来了笔和一个空白的本子，就在这马车之上，根据那些典籍，开始构建他对于宗教仪轨的想象了。

“嗯，先得把教皇服饰弄的更装逼一些。唔，罗马教皇这三重冕就不错，象征着教皇的贯通三界的权柄，抄了抄了！”

“然后得把我这个千寻疾的治世名改了。嗨呀，千道流那老家伙给我原身他起的是个啥破名字啊，没病找病？”

“霍去病和辛弃疾都是丢弃和远离疾病，哪是千寻疾这个主动寻找病得的？”

“教皇一经登基，除了他的本名外，他要选择一个新名作为他的统治名号，并且这个名号要体现出他的治理理念……”