锦鹏 作品

第一百五十七章 科灵教(第2页)

 我缓缓摇头:“刚才说的那些都是巴卡的事,你不说我也知道,这不算有意思,说点我不知道的吧。”

 “你为什么跟着巴卡上岛?”

 “为什么杀这么多人?”

 “我们又是为什么而死的?”

 巴颂看着我,眨起了两只卡姿兰、纯真系大眼睛。

 “你这三个问题,其实都是一个问题。”

 “你是想骗我说出转生的秘密吧?”

 巴颂用脚勾着十字架,倒悬起身子看我。

 “没错。”我看着那些古怪石雕说,“你把我们带进祭坛,摆出这样的阵势,我们的生死肯定跟你转生有关。”

 “一个奔一百岁去的老头子,却装在一副婴孩儿皮囊里,这样的转生跟永生没什么区别了。”

 “我也是修行之人,哪个修行之人会不想永生的呢?”

 “你把转生的秘密告诉我,我也算死而无憾了。”

 巴颂从十字架上跳下来。

 “你在扮猪吃老虎,想套路我吧?”巴颂犹疑不定,徘徊踱步。

 我把手上的“嘎巴拉”取下来扔到他的脚边。

 “扮猪吃虎是要有本钱的。”我冲巴颂摊开手,“你看我,像是有本钱的人吗?我,拿什么翻盘?”

 巴颂走到我面前蹲下,“你想知道?”

 “想。”我对巴颂说,“不然死不瞑目……”

 巴颂用尖细的嗓音喊出了三个字——“科灵教。”

 科灵教的全称是科学灵媒教。

 这是个成立于工业革命时期,极端神秘且疯狂的教派。

 成员中有科学家、医学家、天文学家、物理学家……

 也有灵媒、牧师、降头师、喇嘛,连华国的道士都有。

 他们没有教义,也不搞崇拜。

 科学的尽头是神学,科灵教是为了实践这句话而存在的。

 这些人聚在一起,只有一个目的,证明那些被人否定的存在,其实都是真实存在的。

 比如神,妖魔、还有外星人。

 与其说科灵教是一个宗教,不如说科灵教是个秘密的交流组织协会。

 这座小岛,这个祭坛就是科灵教遍布全球的秘密项目之一。

 这个项目的核心,是要以灵学的方式来验证科学的幻想。。

 建造这座祭坛的目的,是用麻风病人的灵魂做祭品,形成强大的念动力,以此来召唤隐身地球,且死在地球上的外星人灵魂。

 负责项目的是一个降头师和一名西洋医生。

 项目最后以失败告终。

 麻风岛也遭到废弃。

 实际上这个项目并没有完全失败。

 降头师和西洋医师没有召唤到外星人的灵魂,却阴差阳错完成了一场“转生仪式”。

 他们互换了灵魂,并达成协议要保守这个秘密。

 战争结束后,降头师和医师就悄悄回到岛上,开始深入研究“转生”。

 他们的目标是永生。

 为此降头师从外面抓来很多人作为实验体。

 巴颂正是这些人中的一个。

 他隐藏了自己同样是降头师的身份,杀死了岛上所有的人,包括降头师和医生。

 最终巴颂独占了“转生”的秘密。

 “转生仪式”的本质其实就是灵魂的调换。

 只要不断更换更年轻、强壮的身体。

 再杀死与自己调换灵魂的人,就能实现实际意义上的“永生”。

 成为一个“永生不死”的人。

 巴颂利用“转生仪式”制造了自己的假死,然后不断以不同的身份获得重生。

 男人、女人、老人、孩子、动物、甚至是眼前这个诡异的五个月婴孩儿,巴颂把能尝试的都尝试过了。

 他以血食的身份出现在巴卡的身边,就是想得到巴卡的身体。

 但是跟着巴卡见到我之后,巴颂就改变了主意。

 他想看我和巴卡谁能活下来。

 谁活到最后,谁就是巴颂下一次转生的载体。

 斩风、阿翔、名媛妹三个人上岛是巴颂用降头术控制巴卡暗中推动的结果。

 “转生仪式”一共需要七个人。

 斩风、阿翔、名媛妹、丽萨、巴卡是死祭。

 而我是活祭。

 “为什么要杀掉那些海盗?”我问巴颂。

 巴颂说:“家里进了苍蝇,肯定要拍死,如果你也能永生,就会明白这根本就不是个问题。”

 “我一直很好奇,你是怎么杀死峡谷里那些人的?”我再问巴颂。

 巴颂这次没有给我答案。

 “聊的差不多了,凡人总是要带点遗憾上路的。”巴颂蹲在丽萨面前说,“你想怎么死?”

 我替丽萨说:“她是瓦古的徒弟,按道理叫你一声师叔,都是一家人,峡谷里面那么多死人,换一个吧。”

 “不换。”巴颂傲然昂头邪笑。

 我问巴颂:“这么任性的吗?”

 “你能永生,也会这么任性。”巴颂朝丽萨伸出了手。

 我把巴颂的手挡回去。

 巴颂诧异的看着我。

 我从地上站起来,早在背后掐起的指诀指向了巴颂的额头。

 “看看你背后,如果你能看见的话……”