佚名 作品
第1564章(第2页)
这确实是佛门修行者,佛法深厚到了一定境界的体现。
这没有错。
常年在极乐净土中修行的僧人,因为距离净土当中的那轮宝光更近,更容易参悟佛法凝聚出宝光。
这也没错。
但,这真的就是圆真他们占了便宜吗?
佛道宝光是讲究佛法领悟,但如何凝聚出来却也不是一朝一夕的事儿,也有水磨功夫在里面,这就好比是年长者虽然不一定比少年懂得多,但年长本身就是一项优势了。
年长意味着更多的时间,可能看过更多的书,可能走过更远的路,可能钻研过更深的佛法。
大乘佛寺里的圆真、寂长的僧人虽然佛性深厚,但毕竟多是年轻面孔,除了圆真在修建大乘佛寺的过程中有所感悟之外,其余年轻僧人尚未凝聚出自己的佛道宝光。
而以清智为代表的净土老僧,他们佛法当然不可谓不深厚了,但问题佛法越深厚,数千年来融入了佛门传承当中的唯一佛观念也就越根深蒂固,很难在朝夕间改弦易张。
这也就导致,那些证果位凝宝光的净土老僧也大多数“唯一佛”坚定追随者。
根本没有被兴起不久的大乘佛法所动摇。
而这些信念坚定地老僧也就自然而然地在净土殒没的灾难中便被入魔的普济以佛陀金身蛊惑。
葬在了净土当中。
如今幸存下来,建立起大乘佛寺的净土僧人当中,能够凝聚出佛道宝光的算上刚刚凝聚出宝光不久的在内,一共也就四轮宝光而已。
当四轮宝光在圆真、清智等四名净土僧人的脑后浮现而出。