第90章 政声人去后,民意闲谈中
卷首语
《大吴会典?钟鼎志》载:"凡官署铸钟,必录政声于钟体,刻民瘼于钟唇,合金取五方土,铜汁掺匠人血,以昭律法如钟,震奸佞而醒万民。" 永熙三年孟冬,淮安府漕运衙门的飞檐下,"漕运清天钟" 悬于十二丈高的钟楼,钟体寒梅纹与北斗阵相生相克,终于在十年沉冤后,迎来震碎贪腐冰层的第一声清响。当于谦 "政声民意" 之箴刻入钟鼎,且看这一阙寒香如何让钟身血书重见天日,使条陈遗泽铸入青史,在钟鸣碑立间,见证清吏风骨终成万世流芳的律法沉香。
政声人去后,民意闲谈中
永熙三年十月十六,辰时初刻。淮安府漕运衙门的滴水成冰,三十六名漕工抬起十二万斤重的 "漕运清天钟",钟体浮雕的寒梅纹在晨雾中若隐若现。谢渊的皂靴踏上十三级青石台阶,腰间玉佩与钟体寒梅纹遥相呼应,恰如二十年前父亲血谏时的朝笏与今日律法的共振。
"起钟!" 随着永熙帝的圣旨,青铜钟架的机关轰然作响,钟体翻转间,三百二十个匠人砖模编号在阳光下连成北斗阵,阵眼处正是丙巳位砖窑的坐标。谢渊的木槌撞击钟唇,第一记钟声炸响时,钟体北斗纹的铜锈簌簌而落,露出底下用匠人血书刻的 "粮船运的不是粮,是我们的骨头"—— 每个字的刻痕深度,都与弩箭杆上的匠人编号完全一致。
大理寺卿捧着鎏金匣跪下:"陛下,《吴律?漕运篇》修订完毕。" 黄绫封面的寒梅纹里,隐隐透出当年匠人血指印的痕迹,"凡粮船夹带兵器者,主犯凌迟,从犯枭首,货物入匠人祠,船主刻名于舵,永为后世鉴戒。"
永熙帝的手指划过钟体上的《漕运改良条陈》全文,泰昌帝的朱砂批红与匠人砖模的暗纹在铜光中重叠:"谢卿可知,此钟用丙巳位砖窑土、越州港海水、匠人断指血合铸?" 他望向钟下聚集的百姓,"朕铸的不是钟,是大吴律法的良心。"
谢渊抚过钟体上父亲的手迹,"匠人按名领粮" 六个字的笔锋里嵌着砖窑红土,忽然想起抄没李邦彦府邸时,其靴底的红土与父亲血衣上的土质完全一致。更令他心惊的是,钟体内部的调音孔,竟按北斗七星方位排列,每个孔内都刻着当年被封匠人的姓名 —— 这是泰昌帝在砖模暗纹里埋下的终极密语。