第326章 诰命(第2页)

就像《甄嬛传》里华妃就曾说过，她的母亲也只是三品诰命夫人，但当时年羹尧都是一等忠勇公了。

本来尔雅想要跟着升诰命，是需要卫辞用拿得出手的政绩来换的。

卫辞虽然在静江有些政绩，但昌泰帝给他升任三品侍郎予以抵消。

卫辞这段时间这么努力，也是想再有些实打实的政绩，届时也能给母亲请封诰命。

谁曾想现在误打误撞因为一个水银镜，昌泰帝就给了。

用的还是当初她在地龙翻身时捐款施粥的名义给的。

如此一来外人也挑不出什么理，也不枉她当初亲力亲为去施粥，累的手腕都疼了好几天。

尔雅欢天喜地的接过圣旨，一旁的卫家父子也都为她高兴。

何琇莹还真以为婆婆得到三品诰命是因为当初当初捐款施粥。

一时不由得后悔当初顾及孩子没有跟着婆婆一起去。

尔雅打开圣旨，在看到上面宋氏尔雅四个字后更加开心了。

这是她自己的大名，不像后世以为的那样古代嫁过人的女子需要冠夫姓。

中国古代虽然封建，女子地位也的确不高，但还真没冠夫姓这样的糟粕。

中国女子开始冠夫姓这个传统，其实是清末民初的时候，从西方传来的传统。

西方的女子才有冠夫姓的传统，比如大名鼎鼎的居里夫人，她也不姓居里。

她姓斯克沃多夫斯卡，本名叫玛丽亚·斯克沃多夫斯卡。

只不过她嫁给了一个名叫皮埃尔·居里的男子。

随夫姓改名为玛丽·居里，世称“居里夫人”。

清末民初的时候，我国的世界地位开始下降，国人的观念也开始改变，大家都觉得外来的就是好的。

上层社会开始流行冠夫姓的传统，下面的百姓也跟着学。

等流传到现代，大家就都以为我国古代也有冠夫姓的传统。

但动脑子想想就知道，历朝历代的皇后都嫁入皇帝了都没冠夫姓，普通人家就更不可能了。

且古代婚姻是“两姓联姻”，重要的是两家姓氏进行联姻，又怎么可能让女方冠夫姓。

古代女子在正式场合的文书上和死后的碑文上，的确有在自己姓名前面写夫家职称的习惯。

比如说何琇莹，她若是现在就去世了，她的碑上就会写“刑部侍郎卫辞之妻何氏琇莹”。

但这就跟现代的集团总裁在名片上写某某集团总裁某某一样，是一种介绍自己身份的习惯。

有些出身大族的女子，若是嫁的丈夫身份不够高，她们不会拿丈夫的官位做前缀，而是会用自己父兄的。

若是娘家和婆家出身都一般，但有个出息的儿子，女子也可用自己儿子的身份做前缀。

古代女子不能抛头露面，成就一番事业，她们只能被锁在后院相夫教子。

无论是在自己的名称前面缀夫君的职称亦或父兄，儿子的职称，都是一种彰显身份的象征。

也有夫君或儿子的荣誉，也有她一份功劳的意思在。

无论如何，那都不是在冠夫姓。