什么叫符合祝人姿态。
英姿挺特，艺业超时，勤恤民隐，器宇昂然。
古者民之精爽不携贰者，而又能齐肃衷正，其智能上下比义，其圣能光远宣朗，其明能光照之，其聪能听彻之，如是则明神降之，在男曰觋，在女曰巫。
有礼节之宜、威仪之则、容貌之崇、忠信之质者，以为之‘祝’。
天、地、人、神、鬼之中沟通的桥梁。
所有的气都从他的祭坛经过，而他作为公正庄重的祝人，将会秉持正与义，维持这样的平衡持久存在。
祝凤丹年轻的时候，就是这般模样。
而李启，曾经也被乐牙前辈这么评价过。
李启没有接话。
他要说的已经表达完了。
“好了，不说这些，都是过去的事情了，不过，既然你已有决断，那我只能支持你了，加油吧，年轻人，坚持自己的看法，就算结果错了，起码这个决定的意志是不会错的。”祸斗这边，果断结束了话题，转而看向远方。
她又从认真状态退了出来，变成了先前那个样子。
李启于是，也不说话，反正他是很习惯于沉默的。
不过祸斗恼了。
她直接跳了起来，揪着李启的耳朵，怒声道：“说起道途来头头是道，没了之后就和木头一样，你是不是傻啊？你真以为老娘和你说那么多是和你闲聊不成？”
“你师父的境况，境况，境况！”
李启呃呃。
他于是连忙认错道歉，然后搬出一张桌子，也不做其他繁文缛节，赶紧给祸斗开始讲述祝老师最近的情况。
而且，他还拿出了光幕，开始3d立体展示老师现在的模样。
什么隐私不隐私的，现在也顾不着了。
老师你就牺牲一下吧，我照顾你的隐私，那我可没好日子过。
只不过李启还是很保守的。
毕竟，祸斗虽然已经摆明了是在追祝凤丹，可祝凤丹未必有这个意思。
他作为弟子，也不能出卖的太过分，就好像是娘家人不能把姑娘推着往外送一样。
虽然帝流浆确实很香，但还是要有矜持的。
不能和那种收了礼物，就把自家姑娘往外推的三姑六婆一个样子，把师父卖了。
师父还是很重要的。
这边，李启正在出卖祝凤丹的些许隐私，用来换取帝流浆。
而另一边——
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人道，南疆。
邱直正在阅读监天司传来的消息。
这是到来的刚刚的情报，三重加急，按照人道的规定，这是必须立刻处理的情报。
云骆国出现了足以影响战场的能量波动，但天机被遮掩，无法推演，请邱直立刻处理。
邱直眉头紧蹙。
这……
恐怕是巫道那边的后手。
那恐怕不能够再拖延下去了。
他马上写了汇报，立刻通过终端，传输到大将军那里。
和李启有事情找老师，直接当面谈不一样，邱直有事，都是通过终端的公文系统传输的，这样才符合规矩。
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实际上，这些抽象产物，本质上是来自于物质现实社会所定义的，所以才说，在其现实性上，人性是社会性，所有生物的本质，就是我们所有的外在生活。
人天生的只有动物性，也就是刻在基因本能里的进食，休息，交配等等行为，如果认为这些东西是人性，那你是否是一切具备本能的动物，都有人性？
草履虫也有吃饭的欲望呢，草履虫有人性吗？
所以，人性绝不是他们认为的那么肤浅的事物。
而那些凡夫俗子所认定的‘人性’，其实是其实是一种虚无缥缈的，所构筑的抽象概念，是一种人的兽欲，人的社会关系，人的生存本能，等等东西混杂在一起的东西。
举个例子，你把一个婴儿，放在一个黑箱子，黑箱子里没有光，没有声音，没有任何刺激，除了每天固定的食物之外，这个黑箱里什么都没有
那么，这个婴儿能产生‘人性’吗？
这个婴儿在不受到任何刺激的情况下，依然诞生了人性，才能说人性是先天自然具备的，是人‘本身就有的’。
但很显然，这样的情况下，婴儿无法诞生任何的‘人性’，他只具备生物天生具备的‘兽性’。
用这个方法，去掉人性的神圣性，我们就可以得出，人是什么样，取决于他受到了怎样的教育，过着怎样的生活。
